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，两种颜色，棕与红。
延续前述1960年版拾圆的设计概念，双色，加入台湾本地元素：鹅銮鼻灯塔。
最下方是同年版“壹圆”
，绿色，加的图案是清水断崖。
这一时期的钞面设计颇具视野，呈现各地地标，思维开阔。
到了1969年版的“伍圆”
，如上所述，不知发生什么事，走回头路，板着一张严肃的政治脸。
查了一下，那一年台湾地区经济成长率为亚洲之冠，金龙少棒队勇夺世界冠军、返台时五十万台北市民夹道欢呼鞭炮轰天，彩色电视上市……这么欢乐的一年，到底是谁让“国父”
不开心呢？
硬辅币
他上班超过五十年，摸过的钱恐怕比吃过的糖还多，却拥有奇特的金钱观。
钱，是用来经营家庭、培育儿女及行善布施的工具，不是用来追求个人享福作乐。
他没有皮夹不用背包，证件钞票放在小信封内，出门挽一个塑料提袋便是。
他绝对有能力过高档物质生活，却爱简朴清淡，不烟不酒不赌不茶不咖啡，出入搭公交车连捷运也省下，类近僧人，却从容自在、真心满足。
每日回家倒出口袋硬币蓄着是很多人的习惯，他亦是，随手积下，家常中若需零用，买蛋买盐，往盒里掏就有。
他的小儿子忆及小学时向爸爸要几元缴班费，他全部数一角给他，同学见状，问：“这是你自己存的喔？”
害他好窘。
老人家保存的硬币都是早已不通行的，他用布袋装着随便塞入柜底，被我拖出来，那么沉，当下以为是金块，一时眼底现出迷幻之象。
壹角、贰角
都是轻飘飘的铝币，但三十八年（1949年）“壹角”
是红铜币（图中颜色较深者及下方一枚）。
此币，要向它敬个礼，是硬币界的“阿母”
：早年物资匮乏，有补锅人行走民间专门帮阿母补破锅，此币材质铜九五锌五，用来补锅甚佳。
所以“三八年份红铜壹角”
，不是补锅人的菜，却是他的最爱。
伍角
依发行序为：1949年“孙中山银伍角”
、1954年5月20日“孙中山铜五角”
、兰花黄铜、梅花小红铜。
最具收藏价值的是1949年“孙中山银伍角”
，含银量72%，一堆银币中，取一枚自上落下，听其声，宛若空谷传来铃响，清脆有细微尾音，这是银才有的歌喉，其他铜、镍金属，都是闷沉重坠之音，不必细赏直接拿去花掉可也！
1954年5月20日“孙中山铜五角”
被称作“大五角”
，是硬币中难得有年月日的。
壹圆、伍圆
“壹圆兰花镍币”
自1950年发行，流布最广，是陪着四五年级生长大的奶妈级硬币，买饭团、吃剉冰都用它，直到1981年才被现行的壹圆小铜币取代。
此币可能是币面文字最多的一枚，铸有“响应联合国粮农组织粮食增产运动”
加上年代共二十三字，正面图案为屏东县万丹乡十九岁陈命珠小姐戴斗笠操作农机的犁田图，这是第一次有平民且是女性被铸在币面上，让出身农家的我非常感动，绝对珍藏。
伍拾圆、贰拾圆
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