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次年1984年，承续前一年之革新态势也出现新事物，美式流行文化排山倒海进入台湾：麦当劳在民生东路开设第一家店，专指年轻、都会、专业的“雅痞”
（Yuppie）一词开始流行，未来的篮球大帝时年二十一岁的乔丹加入芝加哥公牛队，为NBA带来新里程碑。
篮球非我所爱，但在潮流洗礼之下竟也买了关于大鸟伯德的翻译书读了一阵；“雅痞风”
占领新兴时尚根据地东区，艺文圈里老派的还是中山装、改良式旗袍出没于各文学奖决审会议，被评审的年轻作家要不就邋遢得像街友要不就雅痞得让人讨厌，但同样认为老爷爷老奶奶压他们压得太久了；麦当劳带来的快餐文化开始影响儿童的口味，其窗明几净的用餐环境把路边摊贬至庶民生活底层。
这一年台湾地区人口才一千八百万，电话机五百万台，从1至0转盘式黑电话机竟然没有磨光打电话者的耐心，人人都有一本自己的电话住址联络簿，上头用蓝笔黑笔红笔标记联络人的迁移记录。
“行政院长”
孙运璇中风的严重性只在政治高层造成山崩，庶民的我们大多不认识这人，多年之后才听闻如果他不中风台湾的发展可能大改写，才认知一个人的血管也有“蝴蝶效应”
。
这一年，金石堂继续出手，在重庆南路书街大手笔开张城中店，具有历史风情的古迹洋楼有了新页，被视作本町通艺文荣景从近代进入当代之起点。
细数之下才发现，这两年发生的事联手把时代翻了页。
1998年有一部浪漫喜剧电影《电子情书》，汤姆·汉克斯与梅格·莱恩继《西雅图夜未眠》被塑造成银幕情人后再度联手演出。
二十年前正是手写书信走到尽头、e-mail当红之际，两个在现实世界书店产业对垒的敌人竟在匿名的网络上结成好友继而发展恋情。
如今看来宛如上古史剧情，在当年却是大受欢迎且引发出版、书店行业热烈讨论的。
电影里大型连锁书店将街角小书店逼至绝路的剧情让人对号入座。
剧中，继承母亲经营小书店的凯瑟琳使尽招数反击最终不得不结束营业，时势造英雄的另一面是时势吞噬落伍的人，“没有人能让情况好转。”
这句台词揪痛许多人的心，原来我们这些写书做书卖书读书的人面对大环境变动是那么脆弱且渺小。
最后一夜，凯瑟琳独自关灯，取下门上挂铃，回顾空****的书架、柜子，昏暗中浮现小时候与母亲在店里共舞的情景。
这一幕，让很多人在电影院流泪。
最后，四十二年历史的铁门拉下，有一页永远翻过去了。
然而，谁能料想现代社会翻页速度如此之快，电影剧情换了戏服在现实上演，当年时势之所在竟也遭逢强敌，以台北重庆南路为例，几年之间一条书街摇身变成商务旅店，百年三层洋楼里的连锁书店竟也走到熄灯时刻。
曾经一场场新书发表会在此举行，满墙作者签名见证了作者与读者喜相逢的盛况，这些怎么都留不住呢？岁月没有背叛谁，只是老了，跑不过翻脸无情的潮浪。
现今当道的潮浪不鼓励读书，甚至是扼杀阅读之可能性。
读书，必须心情平静才看得进去，暴怒、狂喜、悲郁时都无法展卷。
这是一个裂解已成定局且相互为敌的时代，社会处于活火山状态，对生命意义、人生价值不感兴趣，却对寻仇灭敌充满亢奋。
族群、党派、意识形态，兵发两路彼此对峙着，政治信仰独霸一切，理性萎缩了，斗争本能比病毒更容易传染、引动连锁反应，当它与着魔的自我中心结合，亲情、爱情、友谊也挡不了“顺我者昌逆我者亡”
此种扭曲的思维却自以为在替天行道。
强烈地感受着自我的快意恩仇，却已无法感受他人的感受。
网络世界数字生活，改变了现代人际模式、生活惯性。
集结在社群网站里的“伪社交”
、全面启动的智能生活，我们面临重新定义自己的课题。
什么都可以忘唯有手机不能忘，没手机，进不了生活现场，岂止变成异乡人更要成为外星客了。
如此潮浪下，怎能不重新定义“阅读”
？轻薄短小的文字影音组合，超越国际时空边界，填满我们的分秒空隙。
如果不警觉，一个重度手机瘾者，可以在社群里分享一切鸡毛蒜皮的事，包括早午晚临睡一天转寄五十个长辈图、琐碎日常（指头受伤贴OK绷照、炒菜照、新买衣服照）、养生保健、政党恶斗新闻、名嘴评论、好康折扣、笑话、谣言（假新闻）……如果一天收两百则，看过后转发给一百多组，收回应，再转发，这一天就用完了。
社会**氛围与网络社群两股力量如火如荼，必然阵亡的就是传统定义下的纸本书，尤其是方砖似的以大量文字组成的思想结晶，被扫到生活辖区之外，我们不会问朋友：你多久没碰手机，也不会问：你多久没碰书。
前者犹如呼吸无须问，后者犹如往生的宠物也不必问。
心静不下来，不耐烦思考，读书的人萎缩了。
传统那条书链：写书人（作家）——出书人（出版）——卖书人（实体书店）——买书、读书人（读者），面临断裂。
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