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……而每一部史书，都是由封建的新王朝臣子奉命修撰的，凡关系到本朝统治者不光彩的地方，自然不能写，也不敢写。
如宋太祖赵匡胤本是后周的臣子，奉命北征，走到陈桥驿，竟发动兵变，篡夺了周的政权。
《旧五代史》（宋大臣薛居正等撰）却说他黄袍加身，是受将士们“擐甲将刃”
，“拥迫南行”
的被迫结果，并把这次政变解释成是“知其数而顺乎人”
的正义行为。
——转引自芦荻《毛泽东二十四史》，1993年12月20日《光明日报》。
说不杀士大夫，伪也。
——《毛泽东读文史古籍批语集》，第277页，中央文献出版社1993年版。
不书病，年五十。
——《毛泽东读文史古籍批语集》，第277页，中央文献出版社1993年版。
本朝人编本朝史，有些事不好说，也可以叫做不敢说。
所以历史上的书，本朝写本朝的大抵不实，往往要由后一代人去写。
你看《通鉴》最后一段写了赵匡胤，也只是说太祖皇帝如何勇敢，如何了不得，简单白璧无瑕，十全十美，全信行吗？
——王子今《毛泽东和中国史学》，第98页，中共中央党校出版社1993年版。
【鉴赏】
赵匡胤陈桥驿兵变，黄袍加身，开创一代王朝，虽抛弃了周世宗对他的恩义，从孤儿寡母手中夺得政权，但他最后一次兵变终止了唐末、五代十国以来屡见不鲜的政变，使天下归于统一，出现和平的局面，免除了百姓长期饱尝的战乱之苦，有利于经济发展和社会进步，顺应历史潮流，按封建道德而言，也可谓是舍小仁而存大义。
不过，赵匡胤还是觉得此举不那么光彩，那些御用历史学家在写这段历史时，当然就要“为君讳”
。
所以，在宋大臣薛居正等撰写的《旧五代史》中便说他黄袍加身，是受将士们“擐甲将刃”
，“拥迫南行”
的被迫行动，并把这次政变解释成是“知其数而顺乎人”
的正义行为。
毛泽东在和陪他读书的芦荻谈到这件事时，一针见血地指出：“每一部史书，都是由封建的新王朝臣子奉命修撰的，凡关系到本朝统治者不光彩的地方，自然不能写，也不敢写。”
他举证的史实便是赵匡胤陈桥驿兵变。
透过现象看本质，毛泽东指出了旧史书这种普遍存在的造假行为，主张读史书要有怀疑精神，要进行科学的分析，才能不受骗上当。
赵匡胤在建立大宋政权以后，光大周世宗的统一事业。
他首先论功行赏，稳定内部。
当时他还面临着北方和南方的强敌威胁。
经后周郭威、柴荣两代皇帝的经营，中原半壁江山正在走上统一，这一事业还远没有完成。
南方，有南唐、南汉、吴越、湖南、南平后蜀、漳泉等割据政权。
北方，则有契丹建立的辽政权和与之相连接的北汉政权，控制着长城以北的广大地区，严重威胁着宋朝的安全。
所以，消灭割据势力，完成统一大业，就成为摆在赵匡胤面前的首要任务。
通过“雪夜访普”
，赵匡胤和他的主要谋士赵普制定了“先南后北”
统一全国的军事战略。
为了实施这一战略，赵匡胤对北方采取守势，调兵遣将，加强防御，实行敌来我御、敌去即止的战术，不扩大冲突，以解除南征的后顾之忧。
建隆三年（公元962年），赵宋王朝开始发动声势浩大的统一战争，首先选择国势衰弱，力量薄弱的湖南和荆南为突破口，并制定了“出师湖南，假道荆渚”
的策略。
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