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岳飞被害后二十年，即绍兴三十一年（1161年）秋，金朝统治者再次撕毁和约，分兵南侵。
国难思良将，太学士程宏图上书为岳飞鸣冤，但直到宋孝宗即位，才给岳飞的冤案昭雪。
【毛泽东评点】
古人所谓“运用之妙，存乎一心”
，这个“妙”
，我们叫做灵活性，这是聪明的指挥员的出产品。
灵活不是妄动，妄动是应该拒绝的。
灵活，是聪明的指挥员，基于客观情况，“审时度势”
（这个势，包括敌势、我势、地势等项）而采取及时的和恰当的处置方法的一种才能，即是所谓“运用之妙”
。
——摘自毛泽东的《论持久战》，见《毛泽东选集》第2卷第494页。
“命系庖厨”
，何足惜哉，此言不当。
岳飞、文天祥、曾静、戴名世、瞿秋白、方志敏、邓演达、杨虎城、闻一多诸辈，以身殉志，不亦伟乎！
——摘自毛泽东读欧阳修等的《新唐书·徐有功传》的批语，见《毛泽东读文史古籍批语集》第237页。
1950年，毛泽东率领中国党政代表团赴苏联访问。
曾向斯大林介绍中国共产党军队在革命战争年代“不畏艰险，视死如归”
的精神。
翻译费德林不明白“归”
字的含义，请求加以解释。
毛泽东说“归”
字是“回到原来状态”
的意思。
这句话即是说：“藐视一切困难和痛苦，像看待自己回到原本状态一样看待死亡。”
并进一步解释说，“这是十二世纪古代中国的—位著名统帅岳飞使用过的一种说法。
岳飞以抗击女真人入侵的军事远征而出名。
斯大林明白意思后，也不禁小声说道：“看来这是一位天才的统帅，表现出大无畏的精神和雄才大略。”
——摘自费振刚主编的《毛泽东批注圈阅史传诗文集成》，1997年版第2030页，吉林人民出版社出版。
【鉴赏】
岳飞是南宋初年的抗金名将，也是我国人民极为熟知和深为景仰的历史人物。
毛泽东很推崇岳飞，教育广大干部要像岳飞那样有骨气，要“以身殉志”
。
毛泽东对岳飞答宗泽的那句“运用之妙，存乎一心”
给予肯定，并把它加以阐释，赋予新的意义，作为中国革命战争中的一条很重要要军事原则，即指挥员基于客观实际情况，采取及时的和恰当的处置方法。
岳飞冤死风波亭，人们把责任全部推在秦桧身上。
毛泽东认为主要责任不全在秦桧，幕后是宋高宗。
秦桧不过是执行皇帝的旨意。
而且赵构自己也承认：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已。”
毛泽东又谈道，这是封建史家为“圣君讳耳”
。
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