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棉袄、馒头都经胡雪岩自己看过、尝过，毫不马虎。
这场好事，应该做得很好，不道有人咬牙切齿在痛骂。
说来说去，还是胡雪岩用人不当，主事的胆大妄为。
原来有那贪小的，排了一次队，第二次再来，多领一份。
这往宽处说，他也是花了工夫气力，多换得一份施舍，不算白捡便宜，就算从严，训斥几句，亦就至矣尽矣。
谁知主事者别出心裁，等人头一次来领了棉袄、馒头，到出口处有一班“待诏”
在等着——剃头匠别称“待诏”
，每人一把剃刀，头发剃去一块，作为已领施舍的记号，倘或不愿，除非不领。
这几句话说得胡雪岩脸上红一阵、青一阵，深秋天气，背上却湿漉漉地冒汗。
“七姐，”
他说，“你说的情形，我一点都不知道。
我回去要查，查出来我要狗血喷头，骂他一顿。”
“你也不必去查。
这个人已经不在小爷叔你那里了，我才说的。”
“这样说，还有这样子的人在那里？”
七姑奶奶默然，也就是默认。
古应春觉得话既说到如此，就索性再劝一劝他。
古应春追随胡雪岩多年，当初创业维艰的经过大多熟悉，所以劝他的话不但很多，而且也很深刻。
“小爷叔，”
他说，“你的事业当中，典当在你看，完全是为了方便穷人，不想赚钱。
话是这样说，天下哪有不赚钱的典当？不过，因为你有这番意思在那里，明明应该赚的也不赚了。
小爷叔，这一层，不知道你想过没有？”
“我想过。
我同他们说，钱庄是有钱人的当铺，当铺是穷人的钱庄。
有钱的人，我来对付，他‘当信用’‘当交情’，能不能当，能当多少，我大致有数。
穷人太多，我照顾不到，都托你们了，大家要凭天良。
我想，那班‘徽州朋友’我待他们不坏，应该不至于没良心。”
当铺朝奉都出在徽州，所以胡雪岩称之为“徽州朋友”
。
古应春听他这一番话，便知他对自己的典当的积弊一无所知，同时也觉得自己的看法对胡雪岩确实有用。
“小爷叔，你有多少爿典当，你自己知道不知道？”
胡雪岩一愣，搔搔头说：“二十家总有吧？”
“小爷叔，”
七姑奶奶怂恿着说，“你倒算算看！
从杭州算起。”
从杭州算起，首先便是“公济”
，这是胡雪岩所设的第一家当铺，然后是“广顺”
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