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，但旗人口中的“堂子”
，是皇室祭祖的所在，拿来作为窑子的别称，未免亵渎，因而觉得碍口。
“如今国丧，也能吃花酒？”
他换了个说法。
“怎么不能？”
古应春答说，“一则是天高皇帝远，再则夷场是‘化外’，不管是上海道，还是松江府，都管不到，甚至于两江总督、江苏巡抚都莫奈何。”
“真的？”
宝森有些不信。
“我只谈一件事好了。”
古应春问道，“听说森二爷票戏是大行家，有出‘张汶祥刺马’看过没有？”
“听说过，可没有看过。”
“那就是上海人独有的眼福、耳福，这出戏只有在上海能唱，别处是禁的。”
禁演的原因是，这出戏全非事实。
两江总督马新贻已经惨死在张汶祥白刃之下，而竟说他夺人之妻，有取死之道，死而被诬、冤及泉台，知道真相而稍有血性的人，无不气愤填膺。
江南大吏曾谋设法禁演，但因势力不能及于夷场，徒呼奈何。
这一实例，说明了在京八音遏密，何以在上海可以不守国丧的规矩。
宝森真是想去好好逛一逛，但有些说不出口。
看出他心情的胡雪岩，便即说道：“其实不说那些花花草草的花样，森二爷也该到上海去见识见识。
如今大家都讲洋务，不到上海不知道洋务该怎么讲法。
宝中堂是身份、地位把他绊住了，没有机会到上海，森二爷不妨代替宝中堂去看一看。”
这为他拈出了一个正大光明的理由，宝森大为兴奋，“我也不为他，为我自己。”
他说，“长点见识总是好的。
将来到了上海，还要请胡大哥带一带我。”
“言重了。”
胡雪岩问道，“森二爷预备什么时候去？”
“这还不能定。
我得先跟本旗请假。”
在京的旗人，不能随便出京，这个规矩在雍、乾年间，极其严格，以后慢慢地也放宽了。
不过宝森因为他老兄一再告诫，诸事谨慎，所以不敢造次。
这时一直未曾说话的文煜开口了，“老二，我准你的假。”
原来文煜就是他正白旗的都统。
“啊，啊，对了。”
宝森“啪”
地一下，在自己额上打了一下，“看我这个脑筋！
竟忘了本旗的长官就在眼前。”
“文大人，”
胡雪岩问道，“准他多少日子的假？”
“那要问他自己。”
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