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维萨里与《人体的构造》
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16世纪的解剖有分工
继2世纪的医生伽列诺斯·盖伦之后，医生们开始不仅针对动物，也针对人体实施解剖，那时的解剖目的，只是为了验证前人学说的权威性并记住他们的学说，直到16世纪维萨里登场以后才发生改变。
维萨里（1514—1564）
当时，解剖通常由三人负责，三人各有分工，分别是负责实施切割的执刀者、站在旁边手持铁棒指挥的指挥者和朗读书籍的解剖学家。
前两人不是解剖学家，解剖学家悠然地坐在高处的椅子上，看着下面两个人操作，然后读着伽列诺斯·盖伦的书籍，傲慢地说“这些脏器应该在肚子里面的”
，直接动手操刀的那些活儿交给下贱人干。
打开人体之后，实际情况与书上的内容不同，因为伽列诺斯·盖伦那时的解剖对象不是人体，而是猴子。
比如说，伽列诺斯·盖伦说胸骨有七块，那是针对猴子而言的，人体应该是三块。
那么，下面看看文艺复兴时期的解剖学家是如何解释这个矛盾的。
他们的解释是：这是人体出现了问题，书上的内容是正确的。
伽列诺斯·盖伦时代用于解剖的人体，都是犯人和地位低下的人，罗马时期使用奴隶划大木船，所以奴隶的胸肌发达，骨头也长了七块，现代人退化成三块。
他们总能编造出一个自圆其说的理由。
伽列诺斯·盖伦的解剖是正确的，书中明确说了解剖对象是猴子，但是文艺复兴时期的解剖学家们，不知是否出于对伽列诺斯·盖伦的过分尊敬，坚定地认为伽列诺斯·盖伦解剖的是人体。
只有人体才是科学家的研究对象，那时的解剖学家头脑中缺乏这样的认识，不去理解解剖过程中获取的信息，而把错误的知识传给了后人。
针对这种情况，维萨里向世人敲响了警钟：“事实在人体里面，不在书本里面。”
他通过亲自解剖并向世人解释，纠正人们认识的错误。
1543年，维萨里出版了《人体的构造》一书，这是人类解剖学史上的一部杰作。
书中的解剖图，除了准确度高之外，还具有极高的艺术性，直到现在也在使用。
这本书完全颠覆了当时人们头脑中的观念，解剖学因此上升为一门最尖端的科学。
《人体的构造》中的解剖图
维萨里的解剖学，受到进步人士的热烈追捧，同时也受到崇拜伽列诺斯·盖伦的保守人士的猛烈攻击，哥白尼也在同一时期提出了“日心说”
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