梧桐文学

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想到大秦二世而亡,嬴政只能认可此说。

【秦念:而民事侵权,比如饲养的牛羊损害他人庄稼这类没有主观故意、且更轻微的错误,赔礼道歉并赔偿损失即可。

【嬴政:可。

既然知道秦法谬误颇多,嬴政当即决定再度修法。

已经修过数次秦法的李斯此番没有任何怨言。

他犯下滔天之罪,陛下愿留他性命,他已是感激不尽。

【秦念:第三,严禁黄赌毒。

黄指卖淫嫖娼,必然附带人口贩卖、强迫卖淫等罪行,且对社会风尚极为不利。

嫖娼本就是徒耗家产,隋唐以来性病泛滥,因病致贫、因贫生乱者数不胜数。

【李世民:……】

李世民想解释大唐严禁逼良为娼。

但看到“隋唐以来性病泛滥”

,李世民完全不知道该怎么接话。

【武曌:还请秦皇详述社会风尚。

武曌清楚,“人口贩卖、强迫卖淫”

等罪行与因贫生乱,都不足以让各朝禁“黄”

各朝只会认为,禁止逼良为娼即可解决前者,而后者——

贫者何其多也?

就连武曌自己,在秦念言天下大同之前,也不曾想过应使所有百姓富足。

倒是社会风尚之说,或许更有成效。

【秦念:一个嫖娼的人,和一个洁身自好的人,所有人都知道后者品行更好。

但朝廷不禁嫖娼,反而从中获利,实则就是鼓励百姓道德低下——后世对儒家以礼治世却不禁嫖娼的评价是:“满口仁义道德,一肚子男盗女娼”

各朝儒生、尤其是嫖过娼的儒生,皆被这句话讥讽得脸色煞白。

没人能否认洁身自好者品行高于嫖娼者。

却有许多文人以嫖娼为风流。

正合后世那句难听至极的嘲讽。

【武曌:秦皇所言极是。

【李世民:朕将改错。

李世民叹道。

在秦念点出谬误之前,李世民竟然完全没有意识到朝堂借官妓获利有何不对。

【秦念:赌场所关联的各项犯罪朕就不多说了,群里各朝本就都禁赌。

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