梧桐文学

第99章 心湖冥想术(第6页)

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诸葛亮能在“我不明白的视频里,自行摸索,在东汉时空那种环境条件下,复製出大量的现代技术並且实际应用,没理由有凌霄提供工具材料的有陶氏学不会。

实在不会,

还可以让诸葛亮提供一些样版来复製。

凌霄根据阿族长指的方向,先在距离有陶氏四十公里左右的地方找到了织巢氏。

织巢氏约有七十人。

全部饿得乾瘦。

不过情况要比有陶氏好得太多了。

凌霄甚至发现织巢氏的乾草堆房子里有三个老人。

根据人数,凌霄將三头大野猪丟在织巢氏的火堆旁边,同样给了一把斧头,然后告诉对方自己是有陶氏的天,有陶氏通过了上天的考验,是上天指定的未来引领文明发展的天选部族。

林果氏更近一些。

约二十多公里。

下降后。

凌霄发现林果氏生存现状非常恶劣。

他们已经將族中老人全部遗弃,婴幼儿也无一存活。

原来人数比有陶氏略多的他们只剩下一半人,剩下的三十多人,如果没有外力干扰,

最后倖存人数还会继续减少,甚至有可能全族覆没。

凌霄扔给他们两只普通野猪。

一把斧头。

同样宣告上天已经选中了有陶氏。

如果林果氏愿意,可以在雪灾结束后,前往交流。

林果氏的族巫椿表示愿意率带族人加入有陶氏,他们的族长樟可能不愿意丟失族长之位,神態有点犹豫,但她万万不敢在凌霄这位『天”

的面前开口反对。

想加入有陶氏?

没有新任务。

多一事不如少一事的凌霄想也不想直接拒绝。

表示有陶氏是通过了考验的天选之民,不是你们想加入就能加入的凌霄觉得未来需要你们凑人数或者增加生產力的时候。

没有异心的。

可以让你们加入。

但绝不是现在的你们。

也许在生存恶劣的环境下,拋弃老人婴孩是族群生存下去的最优解。

可是理解归理解,凌霄还是更喜欢寧可全族一起饿死也没有拋弃老人和婴孩儿童的有陶氏。

有陶氏无论族巫芝还是族长阿。

她们都是可以为族群牺牲的。

关键时刻。

一直站在族人之前。

她们的品质,才是引领原始人进入文明的榜样和保证。

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