梧桐文学

§第四 针道文化艺术(第13页)

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《灵枢·五音五味第六十五》曰:‘冲脉、任脉,皆起于胞中,上循背(背骨)里,为经络之海……’其认为督脉为经络之海,说明中国医学家很聪明。

因中国有纳川成海、海纳百川之说,据此成文。

除此之外,还有称‘髓’、枢……”

焦老说:“文艺复兴时期以后,外国人才彻底搞清楚人的脊髓。

而中国医学家早在三千年前就发现了人的脊髓。

遗憾的是,因读错经文,使其变异发展,令人揪心!”

“节”

我们走到“节”

字旁边,这个“节”

从焦老的图上看似乎是最难辨了,已经基本看不出“节”

字的形状,却像一个人在旋转着舞蹈。

整个“字”

似乎都在灵动地旋转,动感极其强烈。

头上的弧形像旋转的脑袋;左右的弧形像旋转的双臂;中间刚劲有力的一竖,像支撑人体的脊椎,像轴心一样,把四肢连成了一体。

我说:“焦老,您这幅字画得出神入化,想象不出来您是什么样的感觉才这么画的?您上面的注解:‘所言节者……’,句中的节,主要指脊髓两侧的神经根丝……什么意思呢?”

焦老说:“经脉汇于督脉,但在什么地方汇呢?就在这个‘节’,这个特殊的节就是脊髓旁边的那些神经根细丝;每一个根丝,都叫做‘节’。

古人在三千年前就发现了,称‘节之交,三百六十五会’。

古人解剖以后知道躯肢神经都是交叉的,多次交叉形成了躯肢神经。

三百六十五会,就是躯肢神经的代名词。

这个代名词,是道,是艺术,是一种文化、一种符号。

经文曰:‘所言节者,神气之所游行出入也。

’这个神气游行出入的地方,即指督脉两侧的细丝,特称‘节’,就是脊髓两侧的神经根细丝,因为其不仅能传出运动信息,还能传入感觉信息。”

我恍然大悟地说:“焦老师,我现在知道您为什么要这么画了,‘节’按道理应该画得很硬;但因为是丝,所以您画得就虚实相间,好像缕缕纤丝一样。”

焦老连连夸我理解得对,他激动地说:“发现这后,我兴奋得不仅吃不下饭,而且睡不着觉,觉得是天大的发现,无比兴奋。

感觉中国古代医学家聪明绝顶,他们有使命感,铁肩担道义,他们追求真理,不惜一切代价……”

焦老说:“正本清源嘛!

中国人聪明!

中国古代医家更聪明!”

“机”

我们走到“机”

字条幅前,看到这个字,感觉和其他又不一样了。

刚劲有力,像个卫士。

我念条幅上对“机”

字的注解:“守机,特指守经脉,实为刺躯肢神经。”

焦老说:“灵枢·九针十二原第一》在‘粗守形,上守神;神乎神,客在门’之后,就是‘粗守关,上守机;机之动,不离其空。

空中之机,清静而微;其来不可逢,其往不可追。

知机之道者,不可挂一发;不知机道,叩之不发。

知其往来,要与之气。

粗之暗乎,妙哉!

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