梧桐文学

第 33 章(第3页)

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“津液从何而来?”

刘砚问。

“饮食入胃,游溢精气。”

岐伯指向一处“水闸”

——象征脾胃,“水谷经脾胃运化,其精微部分化为津液。

此过程需‘气化’之力,即脾胃之气。”

水闸开启,清水流入溪流系统。

“津液如何输布?”

“脾气散精,上归于肺。”

黄帝指向一座“水塔”

——象征肺,“肺如华盖,主宣发肃降。

宣发则将津液布散体表、上焦;肃降则将水液下输膀胱。

且肺通调水道,为水之上源。”

水塔通过管道将水输送到各处。

“最终归宿?”

“下输膀胱,气化则能出矣。”

岐伯指向“污水处理厂”

——象征肾与膀胱,“肾主水,司开阖。

清者(有用部分)重新吸收,浊者(代谢废物)化为尿液排出。

此‘气化’过程,需肾阳温煦。”

画面显示:全身的津液在不断循环——生成、布散、利用、回收、排泄。

形成一个动态平衡的水网。

“此水网之运行,全赖‘气’之推动。”

黄帝总结,“气行则水行,气滞则水停;气温则水化,气寒则水凝。

故治水之病,首重调气。”

刘砚联想到临床:“所以心衰水肿,是心气虚衰,不能推动水行;肾性水肿,是肾气虚,不能气化水液;肝性腹水,是肝气郁结,影响水液疏泄?”

“然也。”

岐伯点头,“且水病不仅关乎气,亦关乎血。

津血同源,可相互转化。

失血者,津液亦亏;水肿甚者,亦影响血行。

此即‘津血同源’‘血水相关’。”

【领悟:津液代谢作为动态水网系统,依赖“气”

推动,“津血同源”

体现物质转化】

【积分+45(刘砚),+42(梁静姝,远程),+40(邱悦然,远程)】

【解锁新认知:水肿病的多层次病机与治疗靶点】

梦境中,岐伯还特别指出:“尔等所抗之疫病,其重症者常见‘湿毒壅肺’——疫毒与体内水湿结合,阻塞肺之气道水道。

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