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大周显圣三十八年春，临近春祭。
由于腊祭不顺，天子被鬼神附体，王畿城内，家家户户在门口供奉先人牌位，以求祖宗庇佑，一直到春祭之后。
每当夜幕降临，沿街就会点燃袅袅香火，如同千万萤火虫在黑暗中飞舞。
都说苍楚痴迷鬼神，祭祀泛滥，这里也不遑多让。
苍楚使团在太子芈云樟的带领下，不远万里而来，参加大周天子的春祭。
天子有召，诸侯必至。
一次不到削爵；二次不到夺地；三次不到灭国。
苍楚艰难立国之时，鉴于土地贫瘠，人口稀少，大周天子规定苍楚只需上缴三样贡品：桃孤、棘矢和包茅。
桃孤是桃木制作的弓，棘矢就是是用棘枝制作的箭。
把这两样物品当做兵器当然不现实，杀伤力太弱；但在民间，桃木被认为是神物，具有驱鬼辟邪的作用，因此往往把桃孤和棘矢被当做法器来使用。
包茅是一种生长在荆山附近的茅草，主要用于祭祀和过滤酒渣。
在祭祀时，包茅被扎成一把，放在祭祀桌上，用于过滤酒渣，确保酒的清澈。
同时，茅草会虹吸一部分酒水，看着就像是祖宗和神灵在饮酒，也就是所谓“缩酒”
，是祭典中不可或缺之物。
后来随着苍楚的崛起和周王室的衰弱，苍楚的贡品就不限于这三样了，金银、青铜、粮食、布帛、美人、皮毛……五花八门，应有尽有。
从某种意义上来说，贡品体现着一个诸侯国的强弱。
这次芈云樟带来的贡品有足足二十大车，引得沿途居民一阵惊叹。
芈云樟坐在车里，满面春风，显然很是受用。
顾承章和灵萱以巫祝学徒的身份随行，每日修行，有人照料，生活倒也惬意。
不好的一点就是长途跋涉，尤其是路面颠簸的时候，顾承章觉得肋骨像要重新断开一样，疼得大汗淋漓。
灵萱小心翼翼地把车帘扯开一条缝，好奇地看着外面的一切。
城墙、小摊、衣服、食物……和苍楚那边很不一样。
“全拉开呀，就一条缝，能看到什么？”
顾承章笑道，“你怕羞？”
“我不怕。
但我不：（）九野风云
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