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辛普森介绍说，新娘进宫的仪式繁缛，一定要绕道大清门，一连五六天的清晨，这条路上的嫁妆仪仗队络绎不绝，如蚂蚁搬家一般。
华盖的顺序、颜色、举旗人的爵位，都有严格的讲究。
其中，端亲王骑白马上，四十八匹小白马由内侍牵引，三十二人举旗，四十八人撑华盖，后面又跟着二十顶形制相似但色彩各异的华盖，一百九十二人提“囍”
字灯笼，然后是骑在马上的其他亲王，再是新娘乘坐的三十二抬大轿，后面还有一百个骑兵、二百个步兵。
仪仗队行动有严格的时间表：新娘上轿，大约在夜里十一点钟，午夜十二点前新娘一定要进入紫禁城；新娘在大清门听训，凌晨两点前经乾清门大门到达内殿的坤宁宫中。
同治十一年（1872）十一月，慈禧发布一道圣谕，大意是现今幼帝已长大成人，准备将政权交还给他，并命钦天监选择黄道吉日，举行皇帝的亲政大典。
随后，钦天监择定次年正月二十六日，天有吉兆。
同治十二年（1873），同治帝已经十八岁了。
正月二十六日，两宫太后下达垂帘听政的最后一道圣谕：“兹于本月二十六日，躬亲大政，欣慰之余，倍深兢惕。
因念我朝列圣相承，无不以敬天法祖之心，为勤政爱民之治。
况数年来，东南各省虽经底定，民生尚未乂安，滇陇边境及西北路军务未蒇。
国用不足，时事方艰。
皇帝日理万机，当敬念惟天惟祖宗所以付托一人者，至重且钜。
祗承家法，夕惕朝乾，于一切用人行政，孜孜讲求，不可稍涉怠忽。
视朝之暇，仍当讨论经史，深求古今治乱之源，克俭克勤，励精图治。
此则垂帘听政之初心，所夙夜跂望而不能或释也。”
这一天，同治帝率王以下的大学士、六部、九卿前往慈宁宫行庆贺礼，然后来到太和殿接受王以下、三品以上文武大臣官员的朝贺。
同治帝发布亲政上谕，表达对两宫太后的感激之情，同时表示不辜负两宫厚望。
为表诚敬，同治帝又为两宫太后加上徽号，东太后加了“康庆”
二字，西太后加了“康颐”
二字。
亲政仪式后，两宫撤帘，太后似乎已不问朝政，退居后宫但又因慈禧与皇后不和，后宫的气氛再度紧张起来。
起先因为阿鲁特氏身体丰腴，不便急趋，慈禧便故意让她来回奔走，使其大受其苦。
而后又因为阿鲁特氏疏于宫廷礼节而责罚她。
最让人惊讶的是，慈禧借皇帝亲政后国事繁多，不宜劳累之故，要求同治帝与阿鲁特氏节欲，同治帝不可每日在后宫留宿。
有人说，慈禧提出这样无理的要求是因无法容忍自己选中的慧妃遭受冷落，认为冷落了慧妃就是跟她过不去。
除了干涉同治帝与后妃间的事，遇有军国大事，慈禧还安排内监密行查探，探悉后便将同治帝召到身边训饬，责怪他为何不来禀报。
同治帝很郁闷，为了表示对母后干预自己私生活和政务的不满，竟一气之下独宿乾清宫，白天则私自出宫闲游。
母子关系急剧恶化，同治帝想找个法子让慈禧真正放手。
内务府那些精明的官员好像早就料到会出现这样的局面，纷纷给皇帝出主意，说慈禧太后今生最后的愿望就是想重修圆明园，皇帝若投其所好，把园子修好，让她安心去享福，想必不会再干涉皇帝的事了。
其中，以内务府郎中贵宝、文锡和侍读学士王庆祺等鼓吹得最起劲。
同治帝听了，颇为动心，不久便下诏重修圆明园。
慈禧对同治帝的决定表示反对。
早在同治七年（1868），御史德泰就曾奏请修复被英法联军焚毁的圆明园，但是被慈禧否决，因为重修圆明园的工程实在太浩大了，要想恢复到被英法联军焚毁前的水平，将耗费巨资，这是朝廷难以负担的。
至于此次反对的原因，是慈禧认为同治帝动机不纯，想借机让她彻底放手政务，从此在远离权力核心的园子里颐养天年，嗜权如命的她岂能甘心就此放手？
御史沈淮立即上书奏请缓修圆明园，同治帝以大孝养志之义当面斥责了他。
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