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第八章 太后归政(第9页)

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恭侍命妇接过皇后手中的苹果和金如意,同时递给皇后一个宝瓶,宝瓶内装有珍珠、钱币等多种金银财宝。

皇后怀抱宝瓶,进入乾清宫内,首先要跨过火盆,然后出乾清宫后槅扇门,改乘孔雀顶轿,由交泰殿前往皇后中宫坤宁宫东暖阁的洞房。

在坤宁宫的门槛上还设有一个马鞍,马鞍下压着两个苹果,寓意平平安安,皇后要从上面跨过才能进入洞房。

奉迎正使和副使待光绪帝回宫后,率领奉迎大臣们前往后邸迎接皇后入宫。

与此同时,瑾嫔、珍嫔也由神武门被迎入后宫。

光绪帝大婚,英国送上的贺礼是一座自鸣钟。

按中国的习俗,这份贺礼是不吉利的。

英国女王的致谢国书这样解释:“十二时备致嘉祥,吉语遥颁。”

英国政府命工匠在自鸣钟两旁,用汉字镌刻了一副对联:

日月同明,报十二时吉祥如意。

天地合德,庆亿万年富贵寿康。

这样的解释似乎滴水不漏,但慈禧看到这副对联却十分介怀,因为这副对联中有一个字是她特别忌讳的,那就是“明”

字。

自清朝入关以来,各种反清复明势力层出不穷,此起彼伏。

而且自从她入宫以来,几乎每年都在动**不安中度过。

如今她终于让自己的侄女完成了一个她久埋心底的愿望,那就是让叶赫那拉氏的女人入主后宫。

表面望去,这个庆典办得喜气洋洋、热闹非凡,然而,清朝早已如同那纸扎的太和门一样,看上去威严气派,其实无比脆弱。

光绪帝违心地把皇后之宝赐予叶赫那拉氏以后,还必须频繁地往来于坤宁宫、慈宁宫、太和殿、奉先殿之间行礼,尤其是对慈禧的礼节更不能有丝毫不周。

皇帝大婚典礼后,还要向全国臣民发布诏书,使天下皆知。

外廷庆贺礼结束后,立即进行颁诏礼。

捧诏官将诏书放至天安门城楼的黄案上,然后宣诏官登上城楼,用满、汉两种语言宣读诏书,文武百官于金水桥南排立,面北行三跪九叩礼。

天安门颁诏,象征着皇帝大婚的消息已传达给所有百姓,普天同庆。

接下来,摆喜宴答谢百官及亲朋来宾,大婚典礼才算结束。

但对光绪帝来说,大婚并非大喜,皇后与太后的特殊关系和渺茫的亲政梦想都让他郁郁寡欢。

这场大婚,共花费白银五百五十余万两。

其中,各种外办耗费一百余万两,而内办的帝后冠服、朝珠、钿钗、金银珠宝、玉器、皇后妆奁、嫔妃所用器物,以及后嫔铺宫用的金银器皿等,耗费白银达四百万两以上。

而这年上半年,直隶省顺天府、大名府、宣化府的粮价,平均每仓石计银一两四钱六分。

如果每人每年口粮按二石计算,计折银二两九钱二分。

五百五十余万两白银,按此粮价折算,可购买近三百八十万石粮食,足够一百九十万人吃一年。

一场婚礼耗费了清廷当年财政总收入的四分之一,这对陷入内忧外患的清王朝来说绝非好事。

(1)汤寿潜(1856—1917):字蜇先,浙江萧山人,清末民初实业家和政治活动家,晚清立宪派的领袖人物,因争路权、修铁路而名重一时,对中国近代化发展做出卓越贡献。

(2)长叙(1837—?):满洲镶红旗人,他他拉·裕泰的四子,晚清大臣,历任礼部右侍郎、刑部右侍郎、刑部左侍郎、户部右侍郎等职。

其四女为瑾妃,五女为珍妃。

(3)屠仁守(1836—1904):字梅君,湖北孝感西河镇人,晚清铁面御史、开时代风气的教育宗师,道光时曾上书提出改良朝政的六项措施及指出海防建设的五大弊端。

慈禧修颐和园时因上谏而被罢官,遂到山西讲学,执教14年。

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