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乃至乐寿堂右，后竟循西廊行，予颇惊愕。
启曰：‘老佛爷何处去？’曰：‘汝勿须问，随余行可也。
’及抵角门转弯处，遽曰：‘汝可在颐和轩廊上守候，如有人窥视，枪击毋恤。
’予方骇异间，崔玉贵来，扶后出角门西去。
窃意将或殉难也，然亦未敢启问。
少顷，闻珍妃至，请安毕，并祝老祖宗吉祥。
后曰：‘现在还成话吗？义和拳捣乱、洋人进京，怎么办呢？’继语音渐微，哝哝莫辨，忽闻大声曰：‘我们娘俩跳井吧！
’妃哭求恩典，且云未犯重大罪名。
后曰：‘不管有无罪名，难道留我们遭洋人毒手么？你先下去，我也下去。
’妃叩首哀恳，旋闻后呼玉贵。
贵谓妃曰：‘请主儿遵旨吧！
’妃曰：‘汝何亦逼迫我耶？’贵曰：‘主儿下去，我还下去呢！
’妃怒曰：‘汝不配！
’予聆听至此，已木立神痴，不知所措。
忽闻后疾呼曰：‘把她扔下去吧！
’遂有挣扭之声，继而砰然一响，想珍妃已坠井矣。
斯时，光绪帝居养心殿，尚未之知也。”
此说在细节上显然有添油加醋的成分，但所述时间、情节与何荣儿老宫女所言大致吻合。
根据唐冠卿的回忆以及对珍妃之死的记录，大致可知，因慈禧当天没有宫女太监跟随，她与珍妃相见的情形无从得知，但两人肯定发生过争执，至于是珍妃自己跳井还是被人投入井中，没有确切证据。
仅从挣扭之声推断，珍妃在慈禧的威逼下投井自尽的可能性最大。
珍妃的尸体是在慈禧、光绪帝逃出京师后，由太监、宫女们打捞上来，葬于阜成门外恩济庄太监公墓南面的宫女墓地的，后追谥恪顺皇贵妃，重新葬于光绪崇陵妃园寝。
3.逃亡岁月
光绪二十六年（1900）七月二十一日，慈禧“挟持”
光绪帝踏上出逃之路，沿途只见坊间萧条，狐狸穿行于杂草间，道路旁多是逃难的难民和残兵败卒。
这一天，光绪帝与慈禧太后都未进食，只有百姓献上的一些高粱米可以充饥。
光绪帝与慈禧用手掬着勉强吃了一些，吃着吃着，慈禧落下泪来，光绪帝也跟着啜泣不止。
第二天，马玉昆部队赶到，在部队的护送下慈禧一行继续向北走。
来到昌平县时，昌平县令以“守土有责，恐拳匪擅入且未奉诏旨”
为由，下令明枪放炮，拒绝他们入城。
慈禧无奈，只能绕城而走，至昌平县城附近的贯市。
老宫女何荣儿回忆途中的情形时说：“人千算万算也有算计不到的地方。
老太后这次出走，什么都不带，只随身带了些散碎银子，以为沿途一定会有卖东西的。
有钱能买鬼推磨，这种想法到现在完全落空了。
由海淀奔温泉，由温泉北上到居庸关的古道，原来是南来北往的要道。
做买卖的，开客栈的，尤其是驿站，都应该有人支应，可现在跑得一干二净。
那些败卒残兵，有什么抢什么，一帮一帮的戴红头巾的义和拳也是有什么拿什么。
殷实一点的人家都躲起来了，剩下不藏不躲的人也就穷得只剩一条命了，目前的光景是有势力没处用，有银子没处花。
一两银子也换不出一口吃的来。”
贯市是一个回族聚集区，这个地方的老百姓信仰伊斯兰教，多数姓李，是康熙时期著名镖师李五的后代。
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