梧桐文学

注释(第9页)

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今法国习惯,凡教徒结婚时,须向本堂神甫缴验忏悔单。

[140].法国君主时代,社会分成贵族、教士、平民三级(ETAT),平民称为第三级。

作者在此借用此历史名词,谓艺术家人数之多,几可自成一级,而为第四第五级。

[141].勒南(1823—1892)为法国史学家兼哲学家。

[142].鲍阿罗(1636—1711)为诗人兼批评家,在法国文学史上以态度严正著称。

[143].“不朽的女性"一语,见歌德的《浮士德》第二部:”

不朽的女性带着我们向上。

[144].按易卜生的《傀儡家庭》为吾国读者所熟悉的一出戏。

娜拉的丈夫是一个庸俗、狭小、自私的男人。

[145].卡莱尔(1795—1881)为英国史学家及论文家。

[146].范拉士葛为十七世纪西班牙画家。

[147].百科全书派的领袖第特洛,在十八世纪倡导新思想最力。

[148].见《旧约·以赛亚书》第三章。

[149].按平民大学于一八九八年创于巴黎,尔后遍及全国:由各界名流教授夜课。

该时因特莱弗斯事件发生,一部分知识分子创此机构,意欲借思想的交流而与平民及工人阶级接近。

此项运动至一九○四年以后渐趋衰落,不久即告终止。

[150].指路易十四。

[151].南美洲之巴拉圭,于一六○七至一七六七年间曾受基督旧教中的耶稣会派统治。

[152].范尔生依多利克斯(纪公元前72年至纪公元后46年)为高卢族反抗恺撒大帝的领袖。

此处言“法兰西对抗罗马(罗马教会)”

,乃作者有意讽刺当时的反教会派牵强附会。

文中所言立像,乃指一九○三年立于法国南方格莱蒙–法朗城之范氏雕像。

[153].按勒南早年为诚信的旧教徒,后研究哲学而不信宗教,著有《耶稣传》,认为耶稣只是一个非常的人。

[154].郁金香自十六世纪末流入欧洲后,种植郁金香成为民间极普遍的一种癖好。

[155].扬山尼派为十七世纪旧教中的一个小宗派,盛行于法国,根据荷兰扬山尼主教人性本恶之学说,倡为一种极严格的道德及神学宗派。

雅各宾党系指大革命时以劳白斯比哀为首的最左倾的一派。

南美洲之巴拉圭,于一六○七至一七六七年间曾受基督旧教中的耶稣会派统治。

[156].法国一般的勋位均称荣誉团勋位,此制创始于拿破仑。

[157].一七八九年以后的三个政体,当系指第一共和(即大革命以后的,1792—1804),第二共和(即路易·腓列伯下台以后,1848—1852),及第三共和(普法战争以后,1870年9月起直至二次大战被德国侵入为止)。

[158].此所谓第四个政权,当系暗指劳工及平民阶级的抬头。

[159].意大利的毕克·特·拉·弥朗台尔(1463—1494)为历史上有名的百科全书式的大博学家。

[160].按莪特式建筑的教堂,正面钟楼上往往有下粗上细的极长的八角形柱作为结顶,末梢则为箭形。

而八角形的长柱四周饰有树叶与枝条等作为装饰,此处称神圣的荆棘,乃言此种树叶枝条之装饰象征基督荆冠上之荆棘。

小圣堂在今巴黎法院侧,建于十三世纪,与巴黎圣母院相距不远。

[161].易卜生戏剧《埃达·迦勃勒》中的主角,怀有高远的理想而终流于庸俗浅薄。

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