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高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒！
但我的政论的“导言”
虽然出来了，我始终没有做到“本文”
的机会！
我的导言引起了无数的抗议：北方的社会主义者驳我，南方的无政府主义者痛骂我。
我第三次替这篇导言辩护的文章刚排上版，《每周评论》就被封禁了；我的政论文章也就流产了。
《每周评论》是一九一九年八月三十日被封的。
这两年零八个月之中，忙于病，使伙不能分出工夫来做舆论的事业。
我心里也觉得我的哲学文学事业格外重要，实在舍不得丢了我的旧恋来巴结我的新欢。
况且几年不谈政治的人，实在不容易提起一股高兴来作政论的文章，心里总想国内有人起来干这种事业，何必要我来加一忙呢？
然而我等候了两年零八个月，中国的舆论界仍然使我大失望。
一班“新”
分子天天高谈基尔特社会主义与马克思社会主义，高谈“阶级战争”
与“盈余价值”
；内政腐败到了极处，他们好像都不曾看见，他们索性把“社论”
“时评”
都取消了，拿那马克思——克洛泡特金——爱罗先柯的附张来做挡箭牌，掩眼法！
外交的失败，他们确然也还谈谈，因为骂日本是不犯禁的；然而华盛顿会议中，英美调停，由中日两国代表开议，国内的报纸就加上一个“直接交涉”
的名目。
直接交涉是他们反对过的，现在这个莫名其妙的东西又叫作“直接交涉”
了，所以他们不能不极力反对。
然而他们争的是什么呢？怎样才可以达到目的呢？是不是要日本无条件的屈服呢？外交问题是不是可以不交涉而解决呢？这些问题就很少人过问了。
我等候两年零八个月，实在忍不住了。
我现在出来谈政治，虽是国内的腐败政治激出来的，其实大部分是这几年的“高谈主义而不研究问题”
的“新舆论界”
把我激出来的。
我现在的谈政治，只是实行我那“多研究问题，少谈主义”
的主张。
我自信这是和我的思想一致的。
梅迪生说我谈政治“较之谈白话文与实验主义胜万万矣”
，他可错了；我谈政治只是实行我的实验主义，正如我谈白话文也只是实行我的实验主义。
实验主义自然也是一种主义，但实验主义只是一个方法，只是一个研究问题的方法。
他的方法是：细心搜求事实，大胆提出假设，再细心求实证。
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