梧桐文学

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佟一琮庆幸遇到了步凡,要不自己肯定会闹出和那人一样的笑话来。

佟一琮自然是没打算买什么,步凡同样也是空手而回。

步凡告诉他:“在这里,不光是能看到老物件,提升一下自己的鉴赏水平,另外一个是看人家怎么做生意。

各行有各行的规矩,一样是做生意,有的人做得火爆,有的人就不温不火,还有的冷冷清清。

这里面除了肯干,还有会干和巧干。

你得琢磨买家喜欢什么,还得琢磨营销的平台和渠道……另外一个就是店越大,销售往往越好。

这件不卖那件卖,有一货就会有一个买家。

总之,门道挺多的,仔细观察挺有意思的。”

佟一琮觉得这是来上海以后过得最开心的一天。

一直到快散集,他和步凡才恋恋不舍地走出了藏宝楼。

佟一琮坚持要请步凡吃饭。

步凡笑道:“我从来不接受下属请客,不过现在你不是属下,是同道中人。”

这个评价,是佟一琮没想到的,他甚至不相信,这就是那个骂自己时凶得像对待阶级敌人的步凡,而“同道中人”

这四个字,用在自己身上,他更觉得实在是高攀了。

无论在玉知识、玉文化方面,还是在为人处世方面,或者在做生意方面,他和步凡相比,就是一个小学生和一个研究生的对比,这也不准确,应该是一个幼儿园孩子和一个博士生的对比,可步凡竟能视自己为同道中人,他又惊又喜又惭愧。

他在心中暗下决心,一定要恶补,把缺失的都补齐了。

虽然在谁请客的问题上没有客气,但在吃什么的问题上,步凡坚持一定要吃东北菜。

这个决定,让佟一琮心里又是一热,上海人口味偏甜,东北菜偏咸,吃惯清淡甜味的上海人步凡坚持要吃东北菜,其中的意思不用讲出来。

实际上,佟一琮可真是想念家乡菜。

砂锅炖排骨酸菜、红烧带鱼、松花蛋拌豆腐和雷击黄瓜,四个传统东北菜式上了桌,佟一琮觉得,那菜可真香啊,真有东北的味道。

二两小酒下肚,步凡告诉佟一琮:“今天有人走眼了。”

佟一琮不解:“哪件?”

步凡说:“你最喜欢的那件。”

佟一琮放下啃了一半的排骨,瞪起眼睛说:“那件确实是岫玉,籽料,透闪石,我不会看走眼的。”

步凡说:“岫玉不假,可那沁色是假的。”

佟一琮的语气有些犹豫:“红褐的沁色,岫玉河磨玉的皮色,不能假啊!”

步凡说:“这是没站在古人琢玉的角度考虑,古人琢玉讲究的是‘料有所选、形有所意、工有所敬、神有所求、沁有所生’,采自河水中的籽玉料,琢玉前都带有天然侵蚀和皮色,作假的人不懂,这些皮色,在六千年前红山文化的琢玉者看来,是玉料的毛病,是瑕斑,在琢玉之前,几乎都要把它们全部去除,所以这红褐的沁色反倒是作假者弄巧成拙了。

只是,那位买主没看出来。”

关于是否作假,佟一琮相信步凡的眼光。

但对于红山古玉的说法,佟一琮不完全赞同步凡的观点。

古人没有先进的琢玉工具,也不会挑三拣四,觉得咋好看就咋弄。

比如红山那只玉龙,如果把红皮去了,就缺了“肉”

,外形上单单薄薄的,还会好看吗?

步凡和他不客气,各说各理,边吃边讲红山文化古玉要从玉料、沁色、制作工艺等几方面来辨别真假。

说是佟一琮请客,他去埋单时,东北菜馆的那位吉林老乡告诉他,步凡已经结完账了。

佟一琮这时如果再掏钱,反而显得和步凡生分,索性没有推让,只是一再和步凡说,下次去古玩市场一定要带上他。

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