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众人愕然：“铃未响啊。”
她微笑：“可我的心响了。”
当晚，她提笔写下人生第一百个问题：“如果有一天，所有人都学会了倾听，世界会不会变得太吵？”
这句话被收录进《百问典藏》，置于首页。
冬至再临，这一次，全国上下自发守夜。
子时钟响，极光再现，比往年更加绚烂，紫红与银蓝交织如织锦，笼罩整个北方天际。
而在那一片辉煌之中，星辰忽然投下一束纯净白光，直落长安城中心的问学府广场。
光柱持续整整一刻钟，期间无数人声称听到了熟悉的旋律??正是《归问谣》的前奏。
次日清晨，考古队在光柱落点挖掘出一具深埋地下的青铜器，非鼎非爵，外形酷似一只张口欲言的人脸，额心镶嵌一颗晶莹石核。
经鉴定，其材质竟含有地球上极为罕见的星际尘埃成分。
更惊人的是，当有人对着它提出问题时，石核会微微发热，并在空气中激起细微涟漪，仿佛正在酝酿回答。
沈砚将其命名为“启声俑”
，并立于问学府大殿正中，碑文写道：“此非神器，乃信物。
它不回答我们，它等待我们准备好提问。”
岁月流转，大唐进入前所未有的思辨盛世。
科举不再单考诗赋策论，新增“问策试”
：考生须现场抽取社会难题，限时提出三个不同角度的问题，并说明其潜在价值。
民间兴起“问社”
，邻里聚会议政议事，孩童游戏也变成“谁问得更好”
。
甚至连宫廷乐师都创作出一种新曲式??“问答调”
，以对唱形式演绎君民对话。
而沈砚，依旧每年冬至独自登上海边礁石，吹奏《归问谣》。
有时风急浪高，笛声几被吞没；有时星月交辉，余音绕海不绝。
他不再急于寻找答案，因为他已明白：真正的文明，不在于解决了多少问题，而在于是否始终保有提问的勇气。
直到某一日，一位年轻学子问他：“大人一生追寻声音，可曾害怕过寂静？”
沈砚望向horizon，海天一线处正升起朝阳。
他轻轻摇头：“不怕。
因为我知道，只要还有一个人愿意问，寂静就从未真正降临。”
多年后，当第一艘载人飞船驶离地球轨道，舱内播放的不仅是那段竹笛录音，还有一段新增语音??来自那位岭南盲女的百问之一。
系统将其合成为温柔女声，在浩瀚宇宙中悠悠回荡：
“星星也会累吗？如果是，请记得，有人想为你盖被子。”
飞船渐行渐远，消失于群星之间。
而在地球上，无数孩童仰望夜空，手中握着小小的铜铃，静静等待下一次回响。
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