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但是坐船是不要介绍信的,还便宜。
我就可以花1块钱往返的船费,到姑苏之后,骑自行车往返沪江,然后偷买一些肉,加价四毛钱一斤到我们这儿的黑市上卖掉。
目前我还没看到有人想到这条路子。”
顾骜听了,对马风的毅力颇有几分刷新:“即使只骑姑苏到沪江,一趟往返也得120公里自行车呢!
这种辛苦钱你受得了?”
马风得意地一笑:“120公里怎么了?也就跟人家走路30公里差不多辛苦吧。
再说了,骑自行车不会被路警临检,你就是一次性带五十斤都不会被人发现!
那就是20块钱纯利了!”
骑120公里自行车就能赚普通工人半个月工资的话,感觉就没那么累了。
而且马风的下一句话,进一步让顾骜颠覆认知。
“再说,我很快就想到新的办法了——我只跑了两趟,就找到了姑苏的黑市,然后发现那里的黑市肉价果然比沪江贵一些,但比钱塘要便宜不少。
钱塘1块2的,那里9毛5,沪江是8毛。
之所以便宜,显然是姑苏离沪江近,所以有市民赶60公里偷偷去沪江不限量买,拉低了姑苏的肉价。
所以我就找了个姑苏的黑市大户,直接谈妥了每次从他那里拉50斤,让他送货到吴江码头。
我虽然单价赚得少了,但不用骑那么远自行车了,往返也快。
最多给船老大塞包烟,让他别管我行李超重,再给船上的蟹农每人散两根堵堵嘴就成……”
顾骜听得有些不耐烦了,赶忙让对方长话短说:“行了,一会儿再吹吧。
知道你能,今天先去黑市帮我淘淘看录音机吧。”
,!
小说。
在某点一本叫《大宋权相》的书里,他依稀记得看见过一个情节:
历史上的宋六陵,是被蒙元鞑僧杨连真伽给毁了的。
说杨连真伽破棺裸尸,攫取了全部陪葬珍宝。
可姐姐却言之凿凿地说,一直到60年代宋六陵遗址还在,这不就矛盾了么。
要么是姐姐口口相传记错了,要么就是吴老狼写错了。
如今,查了市图书馆的一手资料,顾骜才明白过来:两者并不相悖:
蒙元开国的时候,距离宋六陵才几十年。
那时候的古人,哪来的文物意识?杨琏真伽挖坟的目的就是夺宝,所以只拿些当时就已经很值钱的陪葬品,比如金银珠宝,名人字画。
至于享殿的器物、建筑材料,这些东西在700年前是不值钱的,鞑子也懒得刻意费力、去计划性地彻底毁坏。
所以直到60年代,即使经过700年的风雨,以及无数次盗墓,依然可以确认还剩宋孝宗、光宗的享殿,依然有地面遗迹,只是其他四陵的地表部分荡然无存了。
这最后两座享殿的残骸,确实是除旧迎新的时候彻底垦平的。
“唉,可惜了。
能挽救多少算多少吧。”
顾骜内心叹息着。
他本来是工科生,连盗墓小说都不看的那种,对考古和收藏文物兴致寥寥。
但既然遇到这种事情,与公与私没有不管的道理。
他打算花点钱,“毁家纾难”
从其他知青手上抢收,能买多少算多少。
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