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不管如何修身养性，最后还是要落到君臣父子、男尊女卑的现实问题上，而现实问题跟儒家提倡的心理、心学又往往存在悖论。
以典妻为例：按儒家经义将女子作为货物买卖是不仁之举，该封！
但又赞扬典已葬夫这崇高之举。
如或者君行仁义，臣子忠义，但实现却是土地兼并世人无立足之地。
所以明朝儒学无论是提倡复古理学，还是定义心学教理，都没办法阻拦儒学思想变得内卷保守，同时孔子的地位作用，除了作为圣师师表外，也有了包青天功能。
何为包青天？
包拯审案明察，不畏权贵不徇私情，执法严峻，被百姓认为有他在，自己就能得到公正处置，不惧权贵打压，所以包拯传奇到现在还是流行ip剧】
宋
所有人齐刷刷地把目光投向开封府知府包拯身上：大家都被骂，为什么你享有清名？
包拯八面不动，面色平静地盯着天幕……直到包拯图像展出，脸色猛地一变：那是他自己？
他何时脸变得黝黑？
额间有什么时候要月牙形状？
宋仁宗想缓和朝中气氛，特意点出包拯：“原来包卿在后世眼中如此正气凛然。
难道后人认为黑脸是正义？
那…他把目光落到黑着一张脸的王安石身上：那王公是朝中最正直之人了！
哪怕王公脸黑是因为他不洗脸的结果。
【而明朝时孔夫子就上升到了包拯角色，成为士大夫心中的‘包青天’！
挟百姓声势在孔夫子跟前哭庙，逼迫朝廷达到自己的目的，至于众士大夫是出于维护百姓之心呢，还是为自利？】
天幕说得很微妙：【谁知道呢？】
曹操：原来孔夫子还有这用处，朕只是挟天子以令诸侯，而后朝竟然敢以孔夫子胁朝廷？
心动！
郭嘉冷笑：主公，你要不要看看孔夫子在他们这值几l个钱？
【清朝入关后，清朝的刀表示：哭庙？呵呵～我们可不是柔弱的大明！
不缴税还敢哭庙？
谁哭杀谁！
然后全面禁私塾、书院、寺学、道学等学习机构，即使是学家所授课业，亦需审查，如红楼梦中贾家的族学，要开办必须经过官府审查，如有不合理者，以谋反论处，斩立决！
所以原本遍地开花的私塾、学院，到清朝时所剩无几l，留下来的只有‘君君臣臣父父子子’阶级关系，汉臣非心腹不能称努力】
秦
秦始皇脸色微妙，商君在变法时，曾言：“以善民治奸民，国削至乱；以奸民治善民，国治至强。”
所以要让民变得弱、贫、疲、辱
民、愚，大清做派不正是如此？
大秦行教民之术，是因为要把国力聚拢西出东方，完成历代强国乃至一统天下伟业。
而大清是为了什么？
为了皇位稳定？
【所以呀，咱们要砸了这个孔家店，撤掉帝王高挂的虚伪画像，士大夫心中的倚仗，救出孔夫子，还原他本来面貌。
因此我们现在的课本，只会学孔夫子口述之言—论语。
而非其他程朱理学、郑玄注释、董仲舒阐述等等】
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