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，只不过他们会把自己去做变成怂恿他们的主人去做，然后一起为恶。
这样他们的罪行事发之后有人包庇，说不定还会得到主人的赏赐。
他们没有别的技能，不愿意正常劳动，只愿意欺压弱小，绝不是什么好东西。
一些所谓的“恶少”
从小可能只是调皮一点，但是也会慢慢被他们带坏，直到越来越坏，最终成为当地一害。
不是说这些帮闲的主人都是善良的，而是说这些帮闲本身就是恶滋生的土壤，只要把他们能清理的清理掉，社会上的犯罪和治安问题会少很多。
就算那些恶少是生来就坏，没有了身边的帮闲，他们又能欺负几家人？这件事开始颁布施行的时候，许多人根本不当回事。
特别是南方五省的人，他们觉得只不过是换了个皇帝而已，大家跟着喊你皇上，认你这个天下姓周了，今后税全交给你了。
那么你就别管到我这镇里、村里的各种小事，我们这些“乡贤”
自然会帮皇帝您治理地方上的事情，不用皇上您费心。
可延寿教这么些年来，教主所下的命令从来没有草草了事虎头蛇尾过，并且一直强调执行且抓执行。
延寿教向来都是把能怎么办，该怎么办都跟你说的很清楚之后才让你去办。
而不是模模糊糊地说一声你去办，然后办的好了是上面的命令，办不好了把下面抓出来背锅的嘴脸。
就算没办好，也要检讨反思找出原因，然后再尝试新方法。
只有困难实在太大教主亲自出马解决的，从来没有不达到目的就退缩的。
因此延寿教在各地开始抓这件事的时候，那些被延寿教渗透的比较久的省份都比较自觉。
毕竟不仅当地教徒多，而且对延寿教的“战斗力”
和“执拗劲”
都了解，不敢和他们对着干。
也就刚刚投降大明的地方，延寿教的势力还比较薄弱，一些没见识过明军阵势的人还敢对抗。
挺好的，总得收拾一些人吧，不然岂不是过渡的太轻松，便宜他们了？，！
也不知道这些人怎么想的，可能真的是乡下土霸主当久了，坏事做多了，觉得他们的规矩就是天下通行的规矩。
觉得是龙是虎到他们的地盘里都得盘着，如同一只井底之蛙，不知道天地有多广阔，他们能看见的只有他们周围那一圈“领地”
。
此时明军已经进驻南方五省。
延寿教做事受阻之后，明军直接出动抓人，凡是武装抵抗的全都抓起来准备审判，那些逃走的直接抄家。
抄家的财产直接延寿教和地方政府平分，田地不拍卖直接给当地居民每家每户分掉。
穷到无田地的居民可以多分两亩。
这种事情一出，真的是把一些地主吓到了。
因为明军出动了，直接军队干预村庄里的事情，那已经不是一般的严重了啊。
因为在他们的眼里，皇权不下乡是千百年来的规矩。
但其实他们理解错了，皇权不下乡只是因为管理成本高于收益，所以皇权才不下乡的。
有点像是收上来的税还没有发给收税官吏的工资多，纯亏，那皇帝还会愿意养着人专门到乡下去收税吗？当然把这些事情都委托给村庄里的地主和免费的胥吏了，他们可以无成本地驱使这些地主给衙门办事。
为之付出的代价就是皇权不下乡，让地主可以自由地在一个地方当土皇帝。
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