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在大的肚量也需出气，膨胀的野心更需释放，缔结的祸胎亦需临盆，而无论哪一种走向这明面上的首，都得无。
一个是俯首听命，一个是垂首认栽，一个是无疾而终，好好的一个头颅成了一个可有可无的装饰品，一个可有可无的头，真的是随便砍，当这头可以随便砍，那这头牵连的东西是不是可以随便抢？争争抢抢的多了，这臂可以断了，这肚可以破了，这胸可以撕了，这膛可以碎了，这气可以削了，这胎可以死了，这生可以忘了，这事可以无了。
诚然事物不止一个走向，但你们却左右了事物的偏向，行的是好事，作的也是恶，当然这样的恶不会算在你们的头上。
事与愿违，这是世不给力，而世是否乏力在于生，生生若过于轻浮则被事物左右，譬如一个小小的本质就能让事物偏移到原本，这是本质是坏的做再多的好事都是坏的，因做的事会朝坏的方向衍变，可若是重生，那事物则会得到扭转。
如坏的做好事，往后不在是坏的，但也不一定是好的，而是待分辨。
当好坏都是一半一半，本身的站位将重新决定本质偏向，功过自有评说，而选择权在自身，这是交代站位，也是事非分明，要是两边随也不占则事非不分，而不分有不分的好处，比如说生更重，而分也有分的清明，洗心革面。
那你们说说是听你们的，还是听我们的？是分还是不分？牲：要是听我等的，你们在揭开另一个结果？当然。
牲：听你们的，你们就不会说？也可以聊聊。
你们觉的祸胎是什么？它可以是头颅，当有了它，在加上你们，可以开一场三牲六畜的记事了，而这场祭祀中只有你们。
事物重塑。
或许不会有什么三头六臂了，而有的却是三牲和六畜，当极恶的结果体现在现实，让事物还会朝极恶的方向移动吗？这场祭祀是直的，它直通结果，或者说摘取这颗果实，当这果实没了，事物还会延续吗？往后的结果已经没了，但这结果却体现在现实，那往后事物则会出现扭曲。
一般来说，当一个结果没了，又会产生另外的结果，但这个结果可不是没了，而是在的，因在而让正常的进程出现了错乱，呈现出扭曲的症状，除非是把三牲六畜给抹掉才能平复。
这是劫。
当未来想要抹掉这个结果，而现在不允许时，产生的劫难。
说白了，就是力保，保不住三牲六畜全玩完，在填上一批无辜，保住了则是渡劫。
要是三牲六畜一个没死，这样的劫难就算造成了在多的伤害也是无损的，犹如一次经历一般，可要是它们损失了，牺牲的家伙不一定能挽回了。
劫难的矛头是对准三牲六畜的，其中的牺牲不可计数，但渡劫完毕了，则能以三牲六畜为祭品，挽回牺牲的所有，这是交换，当交换完毕，这三牲六畜剩下的便是赚的，可要是全部献祭都不足以挽回牺牲，这就是血亏。
理论上完整的三牲六畜，可以挽回所有的牺牲，这是建立在全部牺牲的前提下，且它们保存完好，而过程则是考虑交换比了。
全部的生灵等同于三牲六畜，牺牲了所有则是渡劫失败，牺牲了部分则需交换，毕竟活下来不少，所以会有余的，这个余建立在牺牲的是生灵，而三牲六畜是完好的，但通常怎么说？这批家伙也会被干。
不是生灵顶在前面，这三牲六畜就能幸免，它们同样得遭殃，当这些家伙损失惨重，而生灵又损失惨重，这就是血亏了。
渡劫是成了，但却是血亏，由于这三牲六畜不在完整，牺牲的至少不能全部挽回了，这是既定，也是赔本的买卖，一如既往不可能了，三牲六畜少这么一只，那就是铁打的事实。
赔本是正常的，回本可说优秀，一如既往是离谱，无损简直是奇迹。
三牲六畜完整可以挽回全部，这是一如既往，无非是这结果还剩下多少，反正都是赚。
奇迹的是么有牺牲者的同时这三牲六畜还是完好的，这形成的同样也是事实，不会成为经历，与此同时则会得到晋升，相当于普天同庆，三牲六畜尽皆有之。
譬如每一个生灵可以选一个三牲六畜之一，你保的是什么，有的便是什么，保的是非常实在的玩意，那得到的就是非常实在的东西，而这些实在的玩意也可以换自己想要的。
没有末日时，可以说是什么都有的未来。
，！
截断的末。
之后的则是祭祀了。
若什么都不想要，那就是单纯的祭祀，而这样祭祀反馈的是自身的未来。
截断的是末，而拥有的是未，当然三牲六畜也是一种未来，而且是已来了的这种，这时交换未来，相当于丢了西瓜捡芝麻，可当没有未来的那一天则是珍宝，不过奇迹少有，多是残余。
末劫不是那么容易截断的，单是战力上的损失就少了九个，虽说三牲六畜可以拥有战力，但最好没有，没有任何战力的雕像才不会遭殃，任由宰割的状态才是最好的藏身。
不然申请出战？啧啧。
这些家伙可是主要的针对对象，一旦具备战力，那就是连绵不绝的针对，其他生灵或许有喘息的机会，但这些家伙是没有的，而且针对这样的家伙是更深层次的抹杀，只能是抗，抗到抗不住为止。
抵御？别想。
这样的抹杀就像是力量在不停的流失，直至流失干净为止。
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