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第620章 神灵(第3页)

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屠神。

但有这么牛哔的家伙吗?若无前路,已身已是神灵,可不是那么容易烧的,而烧起来了之后,神亦不存,复苏?别想了。

旧日已逝,新神加冕。

为了我,我是神,我为了什么?明白吗?当然拉,不需要足以的这么深奥,当明白是神,即可形成一枚神格。

当为了神国,即可屠神。

有些神是可以屠的,比如说神灵,但拥有神格的神灵就别想屠了,这玩意可烧不掉,信仰不足以毁灭神格,或者说凡信神者都碎不了这玩意。

神的神格,不由神来碎,而当谁捏碎了神格,此方不在有神话,神话破灭时,诸神黄昏,一次又一次的埋葬所有神灵,当然,可以向神证明你是神,重启神话。

神不唠叨了,也是难事。

这涉及到另一层。

神明!

我是神,神为了什么?若为神明,自不在有诸神黄昏。

简单点说,神不为神,它可以为生,可以为世,可以为此方所有,神不为己,因己是神,或者说生为神,而为己的路已无。

这是无神论,为所有即为神,即为己。

当有谁成神明了,诸神黄昏也不在了,神又开始叨唠了,说白了,诸神黄昏这回事就是此方的神太令人失望了,不然神格岂是那么容易碎的?开玩笑。

碎了神格的结局,可是让此方的神都不复存在,无论善恶,尽皆不存。

或许捏碎神格的家伙没有想这么多,可要是知道捏碎神格的代价,真的会捏碎吗?,!

无知者,击碎是天命,但知天命者,就算可以捏碎,它们通常不会捏,因需要神的存在,神的唠叨,真以为那么容易出一方神明?开玩笑。

但不捏吧,此方神太垃圾了,所以呗,知天命的家伙往往是捏出裂痕,或者说把神格给大卸八块,但还是存在。

这样的话诸神黄昏便是一次又一次的修复,且是对于神的试炼,又一次又一次的黄昏来塑造神明。

嗯造神。

只不过这一次造的是神明。

这里面蕴含着文明的东西,也包含着世界的因果。

文明的神和世界的神是不同的,文明的神存在潮汐之说,但神并非会无理由的衰弱,世界那边虽说讲究因果论,但也不是直接不讲道理的来诸神黄昏,期间存在此消彼长,毒素以及蚕食,而虚空这边又是不同的。

信仰虚无缥缈,在世界那边能玩,可以看到,文明这边则是创造,没有信仰一说,比如说建造神殿,而虚空这边信仰存在吗?都说是空的了,所以虚空这边的信仰会有另一种体现。

这样的体现在于模拟。

比如说战争沙盘,死战回廊。

沙盘里面的战争,以及回廊里面的战斗都是模拟的,但这个模拟是亲身经历的,所以它会产生反馈,经验是虚的,反馈才是真实的,而真实的反馈便可以是信仰的生成。

虚空是空的,任何虚无缥缈的东西在虚空都不存在,想要使其存在,那就得建立在空间里。

比如说死战回廊,便是一处空间,而神殿也是空间,只不过神殿的空间漏洞太大,效果不明显,而悬空的神国也是空间。

这是虚空的特点,不存的事物,存于空间。

在说说神战。

史无前例的神战不管谁赢了都是禁忌,它们应得了神战,神国高悬于天,但空白的蛋糕和它们有关系吗?没有。

坠落的神国在排斥它们,而子民也不信它们,降临?别想了。

或许蛋糕里有各种各样的教派,但赢家的教派是最少的,相当于跟地面断了联系,信号不太好,在信仰浓厚之地或许还能联系,但在无信之地,还算了吧,不过作为神战的赢家,还是值得唠叨的,神选自它们而出。

它们是神灵,但却有拥有神格的神灵,毕竟在神战之中,没有谁可以干掉神格,所以呗,它们活到了最后。

它们可能是弑神者,也可能是屠神者,当然神灵也不是那么好杀的,毕竟茫茫人海搬的信徒围墙,那里这么好杀穿,但击落神国有问题吗?没有。

自此地面有半神,更有神选,而神选之地,可以说是由一座坠落的神国形成的。

神灵、半神、神选、神域,神殿。

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