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神灵的档次是不是有些高？不高。
要知道之前的神国里面，在我们看来都是平民而已，只不过冠了一个神名的平民，而下面的信徒嗯农民，只不过神民不好听，所以一般是都叫神灵，而矮个里面拔高的，神国之主是主神，名不符实的主神。
就算是拥有神格的神灵，是主神吗？不是。
诸神罢了。
里面有一个神选吗？没有。
里面有半神吗？没有。
只有当神选入神国，半神开辟神域飞升，诸神才叫可以叫主神，当这个半神成为诸神的属，那诸神自然成了主。
至于神选它们诸神侍从，也是诸神之子，在地面相当于诸神行走的化身，降临不降临的问题，不过当诸神成了主神就是另一回事了。
届时神国落地，成神殿之一，当然那，它们也可以建立主神殿，里面全是主神，而每一位主神可以建造一方神殿。
杀戮？战争？不在话下。
一般是先建主神殿，以开启主神之路，比如死亡有自己的建筑，但这个建筑正常情况下是不会建立的，主神可以建吗？可以。
神选玩神殿，半神玩神国，主神盖建筑，当这个建筑盖好了，主神之路也开了。
比如死战回廊里，充满死亡气息，这些气息多了，可以养出一位主神来，而且里面是培养神选的地方，神选多了神殿自然多了，神殿多了，半神开辟神域也简单了，神国也多了，当神灵获取了神性，自然可以把这些神国压落地面，建立不一样的神殿。
这是靠神性落地，而不是之前靠种种条件，而神性出自各处？自然是一个个建筑里面。
死亡神性和死亡神灵有关系，但和神国有关系吗？没有呀。
我用神国盖一座杀戮神殿不行吗？可以。
这是神系。
死亡主神，建立杀戮神殿，神系之始，当然也可以同样的造死亡神殿。
真神？嗯。
神选从而何来，总不可能想选就选吧，诚然建筑可以训练，但训练出来的神选真吗？这是需要枷冕的，只有枷冕了，神选才可以成为神侍。
真神枷冕，神选神侍，不然小小神选，谈何建立神殿？神侍立殿，半神之神，开辟神域，神选高举，神国新成，这样的神国可以说是死亡神国了，一条路走到了底，塑造死亡神格吧，建立死亡主神殿，成为死亡主神，开辟死亡神系。
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这是一步步的成真，当有了死亡主神，神选还需要真神枷冕吗？不需要了。
真神枷冕有一次算一次，而主神枷冕有次数这个说法吗？没有。
届时枷冕随便加，前提是神选。
若是新的神选之地诞生，主神亦将亲临，要知道每一个神选之地都是宝贵的。
歌颂死亡容易吗？一点都不容易。
若无神系护持，这样的地方也就这么一个？差不多。
主神一般只有一个，而每一个主神对应的都是这样的神选之地，当又冒出一个新了的，可以在出一位主神了。
以文明的角度来说，两个主神，权柄增加了。
以世界的角度来说，主神交替，要出死亡神明了。
这是不同的路线，换算到虚空嘿。
多了一条秩序，而虚空不同的是所有路都可以走，结合着走，两个主神，一个神明，一条秩序玩一起，建造一方虚空，或成为虚空主宰？差不多。
一个主神执掌秩序，一个主神执掌权柄，一个神明主宰虚空，三位一体，这变态玩意就算被干掉了，无非就是解体。
这是不同的玩法，在于结合了多少。
世界有世界的神明，文明有文明的权柄，虚空有虚空的秩序，迷失、幽冥等等还有，这样的路，堪称无尽，走不完，根本走不完，若非天生自带，无尽的路看着就望而生畏，太远了。
无所不能可不是什么笑话，而是它们走了很远，这田真的可以种很久很久，种久了娱乐娱乐，抄家伙干一架，没别的，种太久的田，太无聊了，逮个不顺眼的家伙就是干，就是败家，就是底蕴深厚，玩得起。
比如说屠个神，助助兴，释放的恶魔，无所顾忌，为了开心。
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