梧桐文学

第631章 鲟鲸(第6页)

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记忆的是一生,而不是这个器官,虽说这个器官的来历是这一生形成,但却忘了,就像是谁把这一生和这器官的联系给硬生生隔开了。

仅剩的是记忆,多数是回忆,模糊的回忆,因记不起来,而当这个器官死掉了,仅限的记忆也么有了。

所以得称这个器官活着,找到这个器官死掉之后的办法,不然连记忆都不存在了,基本凉凉。

要知道这份记忆的重点可是关乎于重建的问题,有它和无它,是两个难度。

比如说以知识覆盖历史,从而筛选,你它丫知道哪片历史代表这个器官?大海捞针。

所以呗,称活着,解决死后的问题。

怎么解决?传承。

记忆会遗忘,但传承不会骤然消失,就算器官死掉了,一个个传承都会崩塌,但总会有遗迹的不是。

这是制造传承的方式有问题,所以仅留下了支离破碎的遗迹。

较为正常的方式,以死掉的一个个器官来制作一件件传承石碑,这样就算器官全面死掉,这传承也不会崩塌,顶多是埋没。

至于这传承究竟是干啥用的你猜。

传承被埋没,多数因它无用,可它代表的却是知识,有了这无知的传承,便能从无知里面获取一些本不存在的正确答案。

没有这个鬼玩意,谁知道怎么挽生?扯蛋?没有这个鬼东西,谁知道怎么定位?瞎蒙?制造出传承,便是为了从无知里获取有限的知识,这份知识是片面的,只是有关于这个器官而已,但每一个器官都是很变态,很离谱的,虽说有限,但也可以说是无限,之所以是无限,多是以这个器官为核心进行取代。

一个器官是支撑不住全部的身体,但全部的身体可以融入进这个器官。

一只眼睛创造一个禁区,一根骨头创造一座世界,又不是不可能。

要我们说:分尸。

有谁分了肋骨,有谁分了眼睛,有谁分了皮毛,如此分尸性质的玩法,别名:体质。

有些体质,与生俱来,分过尸而已,但后来不流行了,因分尸比较单一,而后是留个全尸,更有潜力,但更多的是残缺不全。

就算有标本存在,但你它丫知道完整的全尸是怎样的?要是标本只显示五脏六腑之外是什么能知道?呵呵。

标本是全面的,但仅显示的只是已知的全面。

有些时候吧,我们也在奇怪,我们有这么多身体部位,怎么会这么废?不应该丫,这不科学。

有这么多身体部位的家伙,总不至于沦落到废品不是,可要是全身只是一个标本的话那就是另一回事了,过于全面,生而平庸是应该的,但也有离谱的地方,比如说没有相应的成长体系。

这是从零开始。

一个全尸标本等于零。

不能忍的零!

咳咳。

聊体质。

每一个器官都可以视为体质的一部分,额在细分一些。

身体。

一如文化可以分为历史、知识、记忆、传承,而身体同样,至于怎么分咳咳只能说分个大概。

每一部分身体都有各自对应的能力,而这不同能力,不同用途的身体所代表的是性命,要是性命分为多部分,那少一部分身体会死吗?不会的。

这是身体上的不同。

其一:性命。

若性命完整,代表的是致命的弱点,比如说心暴毙了,所有的身体都将陷入衰竭。

其二:性格。

这是身体不曾重组,性命亦不完整,所以是性格,这意味着每一个器官就算没有了,也不致命,少了肺,少了心,少了肝,等等只要身体还剩那么一部分,那就能活蹦乱跳。

性命是完整的,性格是分开的。

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