天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
当世生存在，世界存在，这对于原始来说是一个很好的模版，它们能以此开天辟地，这是原始之能，只不过开天辟地之后原始不在是原始了，或者说报销了。
曾经不完整的开天辟地，原始会报销，而如今一样。
只不过曾经的原始很强，强的不需要模版。
而如今的原始很弱，弱的需要模版才能玩。
前者是始祖，后者是世尊。
始祖无生，世尊无灵。
这是开辟完全体的情况，都得凉凉，需要开创出完全体吗？不需要。
若始祖不曾全力以赴，则先祖有灵，祭祀复苏，可要是始祖全力以赴，始祖即世，有祖这回事吗？没有。
世虽有灵，但世不是祖，显灵也不是先祖，但世界可能会忘了什么，这便是始祖存在的痕迹，世界忘记的记忆。
这不是简单祭祀就可以解决的了的问题，需要更多的步骤。
嗯回天乏术。
因真的很匮乏。
复生不易。
至少我们觉的不易，而世生可能觉的简单。
同样的，原始开创一座完整的世界代价和始祖是差不多的。
这叫什么来着？尊无灵，墓志铭，碑赋。
要是原始复刻了一座完整的世界，嗯弄座墓碑，纪念纪念，别指望纪念出什么名堂，不存在的。
这样的碑，名为镇。
与祭祀不同，这碑需要镇点什么，比如尸体等等，如生灵挂掉了，建个碑，这是镇尸。
至于目的很简单。
为了诈尸。
先诈尸在说其他。
和始祖显灵一个道理，先显灵在说有的没的。
要是全力以赴，则没有诈尸之说了，步骤更多。
但不曾全力以赴，还是可以诈尸的，就像始祖可以显灵一般。
不过始祖和原始真的能开辟一座完整的世界吗？未必。
虽说是贵为一，但全吗？或许并不全。
在远古可能是全的，但而今不全了，拆分了，拆解了。
始于无，生于有，全在分。
至于说为什么分因一些难题看着就头大，如事物有好的一面，那就有坏的一面，太全了，太好了，也太坏了。
而这种因全而败坏的结果，很无解。
当面对的是一个个无解的死结，请问：世上有多少个变态可以回天乏术？在一个个变态解决了一个个无解的难题，这些变态凉凉了，往后的难题在也解不开了。
所以呗，解决这个全的大问题，则是分，分则不全，从无解变成有解，事物自有解法，因分解过。
所以，无论是今世之祖，还是如今原始都不全了，因不全，故而祖显灵，尊立碑，而给尊立的是慈悲，尊或许无灵，但却有一颗慈悲为怀的心来普度众生。
变态！
立碑诈尸，诈尸之后普度众生，让生灵心怀慈悲，这是尊者带来的影响，也可以说度化。
若生可自主，慈悲非我所愿，自可分离。
不是不出自己的慈悲，我们叫假慈悲，分离出来，自然是还这慈悲还给尊。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！