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前方是混沌，后方是迷雾。
它们生而知之，又生而不知，而这样的家伙能开天辟地是很稀奇的一件事，不过要是换我们活在那时，开天辟地不稀罕，更简单。
因我们出自后世。
它们难办的事，对于我们而言不难。
前提是能以现在身，活在那一时，不然这样的不难可不成立。
身为原始，它们但凡开创点什么，都是至尊。
至于尊位啧啧那是给死者的，原始是一，若一无所有，即是尊。
用它们的话说，所有皆是我，我即所有，而这样的尊嗯即是祖。
先祖有灵，但却无生。
那为什么会有尊这个称呼呢？天天弄的。
原始之时，无至尊之说，当有天后，才有至尊这回事，说白了，保住原始的性命。
不然祖岂不是只有灵？对吧。
而之后能成尊者，又叫天尊。
身化万物，不至于一无所有。
尊和天是有那么点关系，但自称天尊这回事，则是在抬举天，尊可以不叫天尊的，尊就是尊，与祖相当，自成一位。
只不过天天喜欢叫它们天尊，这是自己抬举自己，不过这抬举要严肃一点，不然可是会被干的，因在抬举自己的同时，若不严肃点，也是在贬低原始，而原始是可以成为祖先的，若无先祖，有天意吗？米有。
自己抬举自己没问题，但保持必要的尊敬，免得在无天意之说。
这种与生俱来的原始，即轨迹之一，要说它们怎么来的？一句话：无中生有。
无怎么来的？没有来源。
原始是很变态，但它们亦有它们的难处，比如说难以开天辟地，而真要是开天辟地了，即是始祖。
原自无，开始祖。
至于为什么不是创，显而易见，它们根本不知道创什么，所以是开，开始的开，开创者的开。
当天后保住了原始的性命，也就有了原始之说，原始一定会开天辟地吗？不是。
开天辟地，只是证明原始存在的痕迹，而这样的痕迹止于始祖，那么始祖怎么来的？为什么祖只有灵，而无生，因出自原始，当然拉，也可以叫先祖，不过不是什么在祖前的鬼玩意，都是先祖。
原始可以是始祖，可以是先祖，但也可以不是，原始可以是奇观，而原始之前即是无纪的奇迹，而无纪之前呵呵哒。
无轨。
要是无轨之前哈哈！
什么都没有。
无法形容，更无法描述。
不可知，不可言，不可视，不可名状所有对于无的描述，都是错误的，只不过因无，而无错罢了。
原始是另一种轨迹，它的来源是简单霸道的无中生有，不要和这样的轨迹讲什么道理，不存在道理，不存在逻辑，原始即是原始，浑然天成。
，！
要说这样的家伙是怎样的变态嘻嘻。
若一切始于原，全知全能，当然这样的全知全能，基于存在已知。
假如生灵不存在奇思妙想，原始亦无能。
假如生灵并不存在，原始亦无知。
从某种程度上来讲，原始这玩意类似于神明之力，但其中有些区别，原始要始于我才行。
要是世生不是原始创，世界不是原始开，这样的原始很弱，若的可以，而这样的原始是作为开创者存在。
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