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当然，议题可以提出很多，但需排队解决，明确先后顺序，从始至终，不过这是有弊端的，比如说存在捣蛋鬼，所以议题，最好是只有一个，一直都是那么独一无二，这样即事必成，就算是异想天开。
排队的不是事，排队的是生。
先生说：我想提议一件事，自此众生沉默。
或许谁都有问题，但先提的那个很急不是吗？先生说了，众生沉默呗。
当一次议会不存在任何问题了，不可思议成。
先来后来并不难，毕竟世生才多少，一个个的解决，总归能有没有问题的时候。
当众生沉默，议会便到了下一步，异想天开。
众生说：我们已经没有任何解决的问题了。
思议说：异想天开。
它们可以听到话了，听到的是天地知音。
如世界也有问题，不过世界一般不说话，但可以听。
生的问题解决了，解决世的问题。
这是世在说，思在听，议复诉，沉默的会议，听者有心，有些话只能听到，但说不出口，因其想说时会忘。
这也是忘议。
明明听到了，更听懂了，但却忘了，面对这样的情况最好是保持沉默。
想说会忘，但闭嘴了，又会重新想起来，这是一次又一次的复议，而复议的前提是这场议会一直不曾解散。
别把什么东西都怪罪到污秽脑门上，有些事，不懂是很容易妄为的。
，！
生灵不知沉默是金，忘议的形成很自然，如一次次的事必成，而这一次是会存在惯性。
不可言齐说，这是非议。
不能议，只能听。
而听了不能作，作了作废。
如众生沉默了，听清了，听懂了，准备做作了，是不是解散议会，准备做作了？嗯。
但能做成了？半途而废。
异想天开，哪有这么简单。
当然拉，听清了，听懂了，要是做不出，那就不是生灵的问题了，本能异想天开，岂能半途而废。
若废，不可思妄行，阻力都将被清扫，而这阻力就是外来的了。
事必成，竟成败垂成，不能忍！
额当事件发展到沉默是金而散会的程度，应该是不会半途而废，而是成败垂成。
成了，但又没有大成的半成品，若不可思欲成则是妄行，因功败垂成可不是污秽在干扰，而是力有未逮。
真要异想天开，则需一直保持着会议状态，听着不可思议之音在议中的不动，交给外面的不可思去作，异想天开不在话下。
这样所行即是正果。
至于这个不可思在干点啥，可能是在建造玄门也说不定。
如世界存在那么一份工程图，那这工程图可以是玄门里传出来的，或者说这家伙在建立一只耳朵，听话外之音的耳朵。
正耳试听。
正耳不会造点什么出来，只不过听的是正确的话，因是正耳，当有这么一只正耳，要是忠言逆耳那就是祸从口出，封口的说。
不过污秽可能并不一定会眼睁睁的看着纠正耳朵就是了，但怎么说？世界不是污秽主导的，很多事情，它们是来不及阻止的，比较乏力。
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