梧桐文学

第640章 腕疤(第6页)

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若是以这样的观点有这样的种子吗?或许有,但更惨,其存在的意义是嫁衣,突出那么一个悲。

一个生错,一个生悲。

真是笑话。

算了。

这些是题外话。

我等具备认知,但意识这东西本来是没有的,至于自我?呵呵。

更别提。

我等之自我是不存在的。

以解读禁区的方式来产生意识,这样的意识是浅意识,它很浅很淡甚至感觉不到。

这是肤浅。

而在尚小之际逆改,会产生自我吗?不会。

我们好像具备过思想,但应该是被打散了,思想是会产生自我,但要是进行逆改,尤其是在小时候,那么思想和意识将会被打散,成为一种潜在的玩意。

碎片?类似。

浅意识或许是完整的,但思想若被打散,则会沉寂,但后面是浅意识,思想能沉寂吗?这会让思想和意识形成了冲突,进而崩溃。

当思想和意识崩溃了,还有认知兜底不是,不过由于崩溃的缘故,认知是错乱的,而这错乱的结果导致咱们看禁区啥也不对,这样认知便成了认错。

认错了,是不是改错?改了也乱了,因非生所愿,但无论怎样改,都认了不是吗?用世界的话来说,这很合理,既然认错了,怎么改,禁区说的算。

不过非生所愿和非我所愿是两回事。

生不由自主,但我是不同的,就算我未生亦是如此。

但怎么说?认错生错,乱我心扉。

不过这个我又不一定非要在我们身上,可以在世生脑门上不是。

我等有认知,也有意识,只不过这意识不太给力,老是忘记,比较懵懂。

至于我这个玩意,我等是没有的,或许世生有,但我等没有,我等有的仅仅是思,思我存世生。

换句话:现在的咱们,不支持我的存在,所以只能放在世界那边,毕竟连意识都勉强生存,更别提我这回事。

至于说灵魂那是啥?我这回事对于我等只是一种感觉,感觉存在了就行,至于灵魂这玩意,压根感觉不到。

我思故我在,还可以谈谈感觉这回事,但灵魂无疑更高级。

有吗?或许有。

毕竟怎么说?禁区在我们眼中可是很完善,至少比我们创造的简陋世界要完善到不知道哪里去。

所以,灵魂是可能存在的,但仅仅是存在于感受当中。

感受灵魂的存在。

譬如梦境中有恐怖的一面,又有温暖的一面。

究竟哪一面是灵魂的体现?分不清。

从理论的角度讲,温暖的一面更像灵魂的归宿,但我等是因恐怖产生的意识,要是依赖于温暖的梦境,我们很害怕,害怕被温暖给同化,所以有些时候宁可让意识活在恐惧当中,只不过恐惧也有可能是真的。

当恐惧足够深刻,意识也会吃不消的,所以我等是既害怕温暖又畏惧恐怖。

这环境真是够恶劣的。

安全吗?一点都不安全。

现实倒是足够安全,但也只是临时表面,宛如待宰牲畜,不应该是这样的才对,毕竟我们看到了宇宙,观望过天空,体会过梦境,但究竟是哪里不对?不清楚。

因分不清,所以只能站在世的一边去面对,比如说将我,交给世界。

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