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炼物成气：心气。
炼气三重。
前者是用气来炼，这次是炼成气，若不知气为何，生气呗。
这总简单吧。
炼气三重，一气融生，这气炼出来是需要吸收的，也就是融合，这个简单，若无外在的影响，自主融合，这样炼气三重便成了，之后则是练体了。
不是炼体，是练体，三重的体已经炼完了，往后是练，至于怎么练？锻练呗，还能怎么练。
只有身体是活动的，那就是在锻练，终有一日，总有所成。
这是练体四重，日积月累的事，也是水到成渠的事，其中的差异则是你觉的体是怎样的？什么才算是体？若是终有一日，总有所成，不明不白，那叫体魄。
若觉的练体练出来的是金刚不坏，那就是金刚不坏咯，第四重练体，取决于对于体的认知，你觉的身体是怎样的？或者说怎样的身体才是登峰造极？其中练体存在的差异，因生而不同。
有些体如水，有些体如金，有些体如火，有些体如木这是练体也是塑体，塑造与众不同的体质！
所还是败家的至简，那就是终有所成。
体魄横生。
既是锻练，迟早有一天，会练到身体再也不吃消的垂垂老矣，当身体凋零，则体魄终成，这也是终有所成的终身，以一身来练这一体，练成体魄。
这是练体四重：体魄。
身已练完，剩下的仅有生了，生欲何为？若有所作为，则是塑体，以我来重塑身体，这样的身体对于无我者是不破防的，因它因由我生重塑的，我生故我在的说，但对于具备我的家伙，这样的身体不堪一击。
因以我重塑新身时，我生已无，这样面对具备自我的家伙自然没有丝毫反抗之力，抡个拳头都是软绵绵的，我稍微一用力，这身体就烟消云散了，比沙包还不如，沙包还能多挨揍几下，这玩意不破防是不破防，但对于能破防的那是一碰就碎，兴许人家都不是故意的，只是轻轻的撞了你一下，就是重伤，要是特意的针对那么一下下，凉凉的说。
强则强以，但弱也弱的变态，面对有些特殊的情况很好用。
至于说为什么生灵会有作为，生在世，不止只有生，所以到了这最后的关头，肯定会有作为的，不是自己作的，便是它作的。
有所谓吗？无所谓。
它作的也行，自己作的也可，当五重完成，世间在无敌手，哪怕这无敌只有瞬间又怎样？对吧。
至少这个瞬间是没有任何意外的，而这个刹那瞬间可以解决很多事了。
这不是解决什么诡异，而是无敌的这瞬间，当诡异造不成任何伤害了，它们会做出怎样的行为。
存在是需要有些意义的。
当生灵无敌了，那诡异存在的意义是什么？当诡异不在破防时，且这些个诡异又是隐藏的未知玩意，那么在无敌的那瞬间，两者不在一个层面上，接触不到了。
所以该暴露就暴露，不然不在一个层面上了，如阴阳相隔。
这是隔世。
若不暴露，要是隔世了，那这些莫须有的诡异可就要以自身来开辟另一世了。
意义这东西吧说重要重要，说不重要也不重要，只不过当面对一个特殊的选择题，本能已不足以代替了。
，！
若两边都不选，那可是会净化的。
若无意义则是净化。
若有意义则是选择。
一个选择是隔世开辟，这是一座新世界的诞生，也是还不错的邻居，而且若开辟成了，自然会反哺，而这反哺的便是诡异吞噬掉的，要是开辟没有成，反哺是没了，但未来也不错。
这是继续隐藏的情况，要是暴露吧，五重练体，已然无敌，那暴露是不是得存在些意义？比如说投降？对吧。
隐藏是本能，暴露则需意义，当本能觉的开辟不在是祸祸时，那本能还能决定开辟吗？沉默了。
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