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一
虽然，我游过许多山，但因未到峨嵋，与人谈起山时，仍不免气馁。
久欲探峨嵋，却因为各种原因，一直未能成行。
这遗憾一直伴我度过了二十世纪的八十年代、九十年代。
这漫长的二十余年，峨嵋山中的暮鼓晨钟总是在不紧不慢地敲响，佛光与圣灯也总是在有意无意地展现；裟椤花开着，绝珍的美人红也每年撩人一次。
而我，却早已告别了朝气蓬勃的青春岁月，游山的兴趣，也从奔跑傲啸变成了踞坐一块顽石，静静地、静静地看着花开花落，云起云飞。
古人咏峨嵋山，留下许多佳作。
这些名篇，都曾是我寒夜佐酒的佳肴。
其中，最让我喜爱的，是李白的《峨嵋山月歌》与《听蜀僧浚弹琴》两首。
第一首是他二十五岁的作品。
峨嵋山的半轮秋月，送我们诗人上路，开始他一经起步就永不停歇的人生壮游。
每当吟诵这首诗，我的眼底就会浮起一条一千二百年前的青衣江上的行舟。
峨嵋山如此之大而行舟又如此之小，这种极富颠覆性的乡愁，的确让李白难受了很长一段时间。
第二首诗，是李白离开峨嵋山三十年后的作品，咏叹再三，我禁不住还是要把它抄录出来：
蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰。
为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，遗响入霜钟。
不觉碧山暮，秋云暗几重。
这诗，李白写自安徽宣州的敬亭山。
他在这里邂逅了三十年前在峨嵋山中认识的和尚广浚。
他乡遇故知，何况在两鬂斑白的暮年。
广浚解下了背囊中的瑶琴，只轻轻一拨，久违的峨嵋山，原版的一峰一壑，一花一叶，又都在蜀国音乐的旋律中生动地再现。
二
闲话半天，读者还以为我这是在山外谈山。
其实，这会儿，我正在峨嵋山息心岭下的万年寺中。
这寺的前身，即唐代的白水寺，广浚和尚是白水寺的高僧。
寺左有一水池，即白水池。
峨嵋山十大景中，就有一个白水秋风。
秋之于山，犹如十八岁之于少女，是最绚丽多彩的季节。
白水寺之秋，大概最能代表峨嵋山的韵致了。
在霜钟破晓的十月，站在白水池畔，看狮子岩边，天池峰上，钵盂山前，功德林中，处处的层林，都是色彩的交响乐。
熟透了的西瓜瓤似的枫叶，胭脂色的岩桑，金箔一样闪光的银杏，苍郁的扁柏，翡翠般的古楠，还有水白蜡树组成的一片一片的灌木林，在深浅不一的绿色中盛开着抢眼的小白花，如同无涯的碧波中翔舞着成千上万只缟素的鸥鸟。
这铺展在无尽岗峦峰谷中的燃烧的秋色，面对它，你的内心会突然掠过一阵惊悸，太美的风景，也会把人灼伤。
一千二百年前的某一个晚上，或者，某几个晚上，广浚和尚就是在这白水池畔，面对四山合围的醇厚秋色，用他闲雅的琴声，招待我们旷代的诗人李白。
三秋的桂子不焚而香，绕膝的秋风，比爱人初洗的秀发还要爽滑。
此情此景之中，广浚十指如飞，弹奏出一曲又一曲悠美的旋律。
如秋风，在万千红叶间簌簌踱步；如芳醪，令人不醉不止。
从李白诗中看，广浚属于那种大气魄的且有着幽玄境界的艺术家。
在我来看，这两点也正是峨嵋山的特色。
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