梧桐文学

第233章 无名复仇录(第1页)

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七仙女,是中国古代神话里七位女神的总称。

有时也单独指七姊妹中最小的七妹。

七仙的起源:一是天文崇拜,与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。

二是由于秦汉时的登仙思想,而产生的羽人形象。

民间一般称呼这七姐妹为:大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女(私配董永)。

[1]

七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作;多出现于明清戏曲之中,常被世人口耳相传为王母的女官等属神。

在汉代,至少有三处记载到七仙女神话。

1、元代赵道一《真仙通鉴》后集卷二《织女》篇:“汉书:董永少失母,养父。

家贫佣力……”

这个“汉书”

,是汉代人写的书之意,不是班固的《汉书》,文字粗糙,说明它产生很早,也许是所有版本的祖本。

2、西汉,刘向的《孝子传》(又称《孝子图》、《列士传》)。

此书已散佚,清代有人辑录。

书中写到董永,后人多次引用。

如句道兴的《搜神记》,宋代《太平御览》等。

3、东汉时的武梁祠石刻,“董永奉亲”

图。

图上刻有羽衣仙人。

文献记载

晋干宝《搜神记·毛衣女》

“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟。

匍匐往得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。

诸鸟各飞去,一鸟独不得去。

男子取以为妇。

生三女。

其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去,后复以迎三女,女亦得飞去。”

在晋代《毛衣女》中,首次出现“六七女”

的文本记载,在其他民间传说里尚未出现“七女”

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