梧桐文学

42自京窜至凤翔喜达行在所三首(第3页)

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光武南阳人。

[八]中兴有望,故“喜极而悲”

当歌而哭,当喜而悲,似乎反常,故曰翻倒极。

黄生云:“七八真情实语,亦写得出,说得透。

从五六读下,则知其悲其喜,不在一己之死生,而关宗社(国家)之大计。”

——按谢朓《始出尚书省》诗;“还睹司隶章,复见东都礼”

,亦用汉光武事,但两句一意,未免合掌。

于此可见杜诗用事之精密。

死去凭谁报?归来始自怜[九]!

犹瞻太白雪,喜遇武功天[一〇]。

影静千官里,心苏七校前[一一]。

今朝汉社稷,新数中兴年[一二]。

[九]这是脱险后的回思,凭谁报,是说如果间道时死去,也无人报信。

黄生云:“起语自伤名位卑微,生死不为时所轻重,故其归也,悲喜交集,亦止自知之而已。”

甚确。

按韩偓《息兵》诗:“正当困辱殊轻死,已过艰危却恋主。”

心情与此相似。

[一〇]太白、武功,皆山名,在凤翔附近。

太白山最高峰拔海四千一百一十三公尺,终年积雪。

《三秦记》:“武功太白,去天三百。”

二句是说到此才得复见汉家天日。

[一一]国家兴复有望,故置身朝班,觉影静而心苏,不似在乱军中时之眼穿而心死,苏是苏醒、苏活。

七校,指武卫,汉武帝曾置七校尉。

[一二]中字,这里读去声。

浦注:“七八结出本愿,乃为喜字真命脉。”

又云;“文章有对面敲击之法,如此三诗写喜字,反详言危苦情状是也。”

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