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孙权成为吴王，后来称帝时，严畯曾任卫尉，奉命出使蜀国，蜀国丞相诸葛亮非常赏识他。
他不积蓄俸禄赏赐，都分给了亲戚故旧，家里常常衣食不足。
广陵人刘颖和严畯有旧交情，刘颖在乡里专心治学，孙权听说后征召他，他却以生病为由不就职。
刘颖的弟弟刘略担任零陵太守，在任上去世，刘颖前去奔丧，孙权知道他是装病，立刻派驿使去逮捕他。
严畯也快马加鞭通知刘颖，让他回来向孙权谢罪。
孙权发怒，罢免了严畯的官职，但刘颖得以免罪。
过了很久，孙权又任命严畯为尚书令，后来严畯去世。
（《吴书》记载：严畯去世时七十八岁，有两个儿子严凯、严爽。
严凯官至升平少府。
）严畯着有《孝经传》《潮水论》，还和裴玄、张承讨论管仲、季路的思想，这些着作都在世上流传。
裴玄，字彦黄，是下邳人，也有学问品行，官至太中大夫。
他曾问儿子裴钦，齐桓公、晋文公、伯夷、柳下惠这四个人的优劣，裴钦说出自己的见解，和裴玄反复辩论，双方都有理有据。
裴钦和太子孙登交往密切，孙登很欣赏他的文采。
程秉，字德枢，是汝南南顿人。
他曾追随郑玄求学，后来到交州避难，和刘熙一起研究经义要旨，最终精通五经。
士燮任命他为长史。
孙权听说他是有名的儒者，以礼征召他。
程秉到后，被任命为太子太傅。
黄武四年，孙权为太子孙登聘娶周瑜的女儿，程秉以太常的身份，到吴郡迎接太子妃，孙权亲自登上程秉的船，对他非常优待礼遇。
返回后，程秉从容地对孙登劝说道：“婚姻是伦理的开端，是教化的基础，所以圣明的君主重视婚姻，用它来为百姓做表率，教化天下。
因此《诗经》赞美《关雎》，把它放在开篇。
希望太子在闺房中尊崇礼教，践行《周南》中所咏唱的美德，这样在上能使道德教化兴盛，在下能使赞颂之声兴起。”
孙登笑着说：“顺应发扬美德，纠正补救过失，实在要依靠太傅您啊。”
程秉最终在任上去世，着有《周易摘》《尚书駮》《论语弼》，总共三万多字。
程秉担任太子太傅时，率更令河南人徵崇也因好学品行端正而闻名。
（《吴录》记载：徵崇，字子和，研究《周易》《春秋左氏传》，还擅长养生之道。
本姓李，遭遇战乱后改姓，隐居在会稽，亲自耕种来实现自己的志向。
好学的人前来求学，他所教的学生不超过几人就停止收徒，想要让自己的学问能真正传承下去。
他结交的人如丞相步骘等，都很亲近他。
严畯推荐徵崇，说他的品行足以劝勉世俗，学问足以当老师。
徵崇初次见太子孙登时，因生病被特许不用跪拜。
东宫的官员都来向他咨询请教，太子也多次向他询问各种见闻。
徵崇七十岁时去世。
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