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阚泽，字德润，是会稽山阴人。
家里世代务农，到阚泽这一代却热爱学习。
他家境贫寒没有钱财，常常替人抄书来赚取纸笔费用，抄写完后，书的内容也都诵读遍了。
他还追着老师讨论学问，广泛阅读各种书籍，同时精通天文历法，因此名声显扬。
他被推举为孝廉，担任钱唐县长，后来升任郴县县令。
孙权担任骠骑将军时，征召他补任西曹掾；孙权称帝后，任命阚泽为尚书。
嘉禾年间，他任中书令，加授侍中。
赤乌五年，被任命为太子太傅，仍然兼任中书令。
阚泽认为经传文章太多，难以全部应用，就斟酌各家学说，删减礼文和各种注释来教授太子和其他皇子，还为他们制定出入宫廷和会见宾客的礼仪，又着《乾象历注》来校正时日节气。
每当朝廷有重大商议，对经典有疑问时，都会去咨询他。
因为在儒学上的勤勉贡献，他被封为都乡侯。
阚泽性格谦恭谨慎，即使是官府里的小吏，召唤他询问事情，他都以平等礼节相待。
别人有缺点过失，他从不在口头上提及，外表看起来好像能力不足，但是他的见识很少有能穷尽的。
孙权曾问：“书传文章辞赋，哪篇最好？”
阚泽想通过讽喻来阐明治国治乱的道理，就回答说贾谊的《过秦论》最好，孙权就去阅读这篇文章。
起初，吕壹的奸罪被揭发，有关部门彻底追查，上奏请求处以死刑，有人认为应该用焚裂的酷刑，来彰显首恶的罪行。
孙权就此询问阚泽，阚泽说：“在圣明的时代，不应该再有这样的刑罚。”
孙权听从了他的意见。
另外各官府有担忧的问题，想要加重法规防范，来约束臣下，阚泽常常说“应该依照礼仪、法律”
，他温和而又坚持正道，都像这样。
（《吴录》记载：虞翻称赞阚泽说：“阚生杰出不凡，就像蜀国的扬雄。”
又说：“阚子的儒学德行，也是当今的董仲舒。”
起初，魏文帝曹丕即位，孙权曾从容地问群臣：“曹丕在盛年即位，恐怕我比不上他，各位认为怎么样？”
群臣还没回答，阚泽说：“不出十年，曹丕就会去世，大王不必担忧。”
孙权问：“怎么知道的？”
阚泽说：“从他的名字来看，‘丕’字是‘不’加‘十’，这是天数。”
魏文帝果然在七年后去世。
臣松之计算，孙权比魏文帝大五岁，他们的年龄差距很小。
）赤乌六年冬天，阚泽去世，孙权悲痛惋惜，连续几天吃不下饭。
阚泽的同乡前辈丹杨人唐固也修养身心、积累学问，被称为儒者，着有《国语注》《公羊传注》《谷梁传注》，常常有几十人听他讲学。
孙权成为吴王时，任命唐固为议郎，陆逊、张温、骆统等人都曾拜他为师。
黄武四年，唐固担任尚书仆射，后来去世。
（《吴录》记载：唐固，字子正，去世时七十多岁。
）：（）白话三国志
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