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】【艾尔海森（原神）：“回到正题上面提到的两个比喻是指，「太阳的比喻」指的是人类原始的崇拜、宗教信仰。
处于黑暗的渊下宫人对光明和火产生信仰。
在逐渐形成宗教势力。
「忘忧莲的比喻」主要是指的那些食莲者。
当然，我现在说的也不一定正确，可能其中隐藏着更深的秘密，也说不定呢！
！”
】…………【目盲之年】贤人阿布拉克他被开启了神智，他展示了从手中发出光的奇迹。
先祖们以他为首领，开始建设「赫利俄斯」。
…………【目明之年，或日月的元年】「赫利俄斯」-﹣太阳的神车，终于落成。
白夜到来。
常夜消散。
日月的纪年开始了。
【日月的二年】先祖们尝试寻找归途。
地表的大战应该已经结束。
但是原初的那一位，第一个王座，布下了禁令。
先祖们无法找到归家之路。
既然是如此，那原初的那一位，应该打败了后来的第二位吧。
阿布拉克被太阳之子下令囚禁。
【树的比喻】王的园丁与御园的树精相爱。
但是国王想要新修凉亭的雕梁，需要砍伐最有灵气的那一棵灵木。
国王是原初的那位之化身，因此园丁无法违逆万王之王，唯有对着国王的祭司祈祷。
祭司乃是常世大神的化身。
祭司怜悯园丁，于是说，你去折下灵树的枝条吧。
园丁便去折枝，然后听从国王的命令砍伐了灵木。
随后祭司说，你去种下灵木的枝吧。
园丁说，灵木长成，需要五百年。
祭司说，一念则千劫尽。
于是园丁在自家后院种下了树枝。
结果一瞬间，细枝长成了新树，那新树精是曾经树精的延续。
因为那时刻之神，可以把「种子」的「这一刻」带到过去与未来。
【日月之十年】阿布拉克故去已久。
日月之前的事情已经记录得足够。
若无把一切按事实记写的胆量，哪里能成为常世大神的书记呢？我听到了门外盔甲的声音，我于此绝笔。
：（）崩坏编年史观影
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