梧桐文学

第四十九章 新思想(第1页)

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我的话已经说完。

去年说的,今年还是適用,恐怕明年还適用。

但我诚恳的的希望不至於用到十年二十年后——鲁迅《而已集》

“李老,你想把五四的精神加入到我们学校的思想教育中去?“李崇文看著这位已经六十多岁的老先生。

作为教育部的部长,李文成李老先生年轻时在燕京读书,参与过五四运动,新文化运动,他和他教导的学生都深受五四精神的影响。

“是的,长官!

“五四精神是爱国的,进步的,民主的,科学的。

这是我们安南所需要的。

李老突然站了起来对著会议室內的所有人大声的说道,李老有些紧张,在座的都是安南的核心人物,只要成功说服他们,李老就可以把新文化运动在安南实现。

“自由的而非奴隶的,“

“进步的而非保守的,“

“进取的而非退隱的,“

“世界的而非锁国的,“

“实利的而非虚文的,“

“科学的而非想像的。

“这才是我们的学生该有的样子!

“这也是我们安南未来的样子!

李文成激动的说道。

“五四精神,新文化运动!

“李崇文喃喃自语,心想新文化运动和五四精神是否適合安南。

安南进行工业化的时间將会很漫长,工业化离不开人才,人才的培养就离不开思想解放,这是必然的。

就像满清想要继续统治中原,就必须发展新军,但是发展新军就会让新思想得到传播,最后满清就是因为新军才灭亡的。

这点李崇文很清楚,安南前期的工业化只能发出一个声音,但是发展起来后来就要开启民主化运动,那时候人民的需求已经不同了。

李崇文打算在六十多岁退休,同时设立退休制度和开启民主化,彻底绝了后来者独裁的可能。

他现在27岁,统治一个国家三十多年,已经够长的了,哪怕世界上的一些独裁者都未必能在这个位置坐这么长的时间。

不然,半岛的朴卡卡和全卡卡就是李崇文的榜样,社会是进步的,没人可以永远留在过去。

即使朴卡卡创造了汉江奇蹟,但是人民还是反抗他。

现在的感激他的年轻人终会老去,未来的年轻人不会因为吃饱穿暖而感激他。

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