梧桐文学

第四章 梦的伪装(第12页)

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必须承认,这个梦很难认为是一种愿望满足。

但是,在这种情况下人们会发现另一个谜,它的解决可以帮助人们去解释原来的问题。

她梦中引用我的话,这从何而来呢?因为我从来没对她说过这样的话。

但她有一个对其影响很深的哥哥,她把对他的情感转到我的身上。

这个梦是为了证明她的哥哥是对的。

而且不仅在梦中她坚持认为他是对的,这种意念还左右了她的整个生活,甚至成了她的致病原因。

产生与愿望相反的梦的第二个原因是十分明显的[124],以致它常常被忽视。

有很长一段时间,连我自己也把它忽视了。

许多人的性构成结构中都有一种受虐狂的成分,它是进攻性的虐待成分反向转化的结果[125]。

那些不是从身体痛苦得到快感而是从羞辱、精神折磨获得快感的人,可以称为“精神受虐狂者”

我们可以立即看出,这些人会产生对立愿望的梦或令人不快的梦,这些梦同样是愿望的满足,因为它们满足了梦者受虐的倾向。

我可以引证一个这样的梦。

梦者是一个年轻人,早些年他曾把哥哥折磨得很苦,他对他哥哥有同性恋的依恋。

在他性情发生根本变化之后,他做了如下一个梦,共分为三个部分:①他哥哥正嘲弄他;②两个成年人互相以同性恋为目的爱抚对方;③他哥哥卖掉了他一直盼望当经理的那个商行。

他从梦中醒来后情绪十分低落。

无论怎么说,这都是一个受虐狂的梦,它可以翻译为:“如果我哥哥要卖掉商行来作为对我以前行为的惩罚,这对我来说是活该的。”

我希望我上面所提出来的梦(如果没有新的反对意见)足以说明,即使是令人沮丧的梦,也可以构成一种愿望的满足。

[126]也不会有任何人认为,每次解释这种梦都会使我们面临那些我们不愿谈起也不愿想起的题目的情况总是一种巧合。

由这种梦所唤起的痛苦情感,无疑与阻止我们去讨论或提到这种题目的抵触情绪(这种抵触倾向往往是成功的)是相一致的,但一旦情况迫使我们非干不可,我们就必须去克服这种情绪。

但是,在梦中产生的这种不愉快的情绪并不证明这样的梦就没有愿望的存在。

每个人都有不愿意让别人知道、甚至连自己都不愿承认的愿望。

另一方面,我们已经证明,可以把这些梦的不愉快性质与梦的伪装这一事实联系起来。

我们也有理由下结论说,这些梦是经过伪装的,而且伪装得难以辨认,这正是由于对梦的主题以及由此而产生的愿望存在一种强烈的反感,很想把它压抑下去。

因此可以说,梦的伪装实际上就是梦的稽查作用的应用。

如果我们把我们已得出的梦的性质的公式做一修正,那么我们就把我们在不愉快的梦的分析中所揭示出来的一切问题都考虑进去了:梦是一种(被抑制或被压抑的)愿望的(伪装的)满足。

[127]

由于梦中的焦虑与神经症焦虑之间存在着如此紧密的联系,我们在讨论前者时不可能不涉及后者。

我在论焦虑性神经症(1895b)时,认为神经症焦虑来源于**,相当于一种离开自身目的而又无所适从的力比多。

[129]自那时以来,这一论断经历了时间的考验,现在我们可以由此推论,焦虑梦是带有性内容的梦,原属于性内容的力比多已转变为焦虑。

在以后分析到几例神经症患者的梦时,还将再次论及这一思想。

[130]我在进一步探索梦的理论的过程中,还将再次讨论焦虑梦的决定因素,并阐明它们同愿望满足这一梦理论的一致性关系。

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