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马克思主义的理论，实质上是用弗洛伊德主义改造马克思主义，即把马克思主义弗洛伊德主义化。
弗洛伊德主义是当代西方一种主要的社会思潮，并成为西方人文科学发展的一个重要支柱。
美国著名社会学家帕森斯（T.Parsons）和西尔斯（E.B.Shils）曾把弗洛伊德和杜克海姆（E.Durkheim）、韦伯（M.Weber）三个人并称为“现代社会科学的伟大创立者”
。
[4]当代哲学家赫伯格（W.Herberg）甚至说：
精神分析学从一开始就大大地影响了社会思潮……我尤其要指出的是，弗洛伊德和精神分析运动对于社会科学的根本观点和方法论的影响，已经达到了如此深刻的程度，以致使社会科学本身的发展可划分为“前弗洛伊德或后弗洛伊德，（Pre-andPost-Freud）两个时期”
。
[5]
因此，弗洛伊德主义几乎成为一种世界观，早已远远超出了精神医学和心理学的狭小领域，其范围涉及医学、心理学、社会学、人类学、历史学、神话学、宗教学、政治学、伦理学、教育学、语言学、法学、文学、艺术、哲学等广泛领域，成为当代西方人文社会科学家一种思考的模式和方法论的基础。
显而易见，研究弗洛伊德主义直接有助于我们了解弗洛伊德主义产生的社会、科学背景及其同意志主义与生命主义的内在思想联系，认清弗洛伊德主义反传统哲学的非理性主义的人本主义的性质及其社会理论意义，明确弗洛伊德主义与马克思主义的根本区别及“弗洛伊德的马克思主义”
的错误实质。
不难理解，不了解弗洛伊德主义就难以全面理解西方现代哲学由理性主义向非理性主义转化的重要线索，就难以深入认识反传统哲学的人本主义的全部内涵及其对西方人文科学的广泛影响，就难以正确评价弗洛伊德主义的贡献与局限。
最后，研究弗洛伊德主义直接有助于人们提高分析能力、鉴别能力和批判能力。
一百多年来，人们对弗洛伊德主义一直争论不休，莫衷一是。
传统心理学家长期把弗洛伊德精神分析学排斥在心理学之外。
英国诺贝尔奖金获得者P.B.梅多沃（PeterBrianMedawar）在抨击弗洛伊德时说：
精神分析理论是20世纪最惊人的狂妄的智力骗局，也是一种濒临灭亡的产物——有点类似思想史上的恐龙和齐柏林式飞艇，结构硕大无比，设计极不合理，毫无发展前途。
[6]
至今仍有人把弗洛伊德斥之为“冲进人类文明花园的一头野猪”
。
但总的发展趋势是，对其态度日益客观，评价也逐渐有所提升。
美国著名心理学史家波林在他的巨著《实验心理学史》1929年版中，根本没有涉及弗洛伊德的篇章，但在1950年新版中却在动力心理学一章专门论述了精神分析。
他说，弗洛伊德是“最大的创建者，时代精神的代言人，以潜意识历程的原则完成了心理学的进军”
。
他推崇人类心理学上有四个伟人，即达尔文、赫尔姆霍茨、詹姆斯和弗洛伊德，并说“目前达尔文影响最大，50年后弗洛伊德的影响会更大”
。
[7]目前精神分析学已被公认为世界心理学五大理论模式之一。
美国《普通心理学评论》（第6卷第2期）对20世纪100位著名心理学家的评比中，弗洛伊德排名第三。
1982年由美国心理学史家评选的公元1600年后世界影响最大的已故1040名心理学家中弗洛伊德排名第一。
2000年英国BBC把弗洛伊德与阿奎那、笛卡尔、马克斯韦尔、牛顿、达尔文、康德、马克思、爱因斯坦选为十大千年伟人。
美国未来学家托夫勒在《预测与前提》一书中写道：
弗洛伊德与牛顿、达尔文、马克思一样，都有意识和无意识地塑造了我们每一个人的世界观。
[8]
因此，如何评价弗洛伊德主义就有一个世界观和方法论的问题，即是坚持唯心主义和形而上学的一点论，还是坚持辩证唯物主义的两点论的问题。
在研究弗洛伊德主义的过程中，我们要坚持实事求是、具体分析的科学态度，重视在掌握第一手资料的基础上，把弗洛伊德主义的历史逻辑和思想逻辑有机地统一起来，紧密联系我国的实际，一分为二地加以评价。
无疑，这是一个极好的理论思维的锻炼，人们的分析能力、鉴别能力、批判能力也必然会得到提升。
四、弗洛伊德学说的主要内容
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