梧桐文学

卷一百七(第9页)

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昔蜀与中国不通,秦以金牛、美女啖蜀侯,侯使五丁力士栈褒斜,凿通谷,迎秦之馈。

秦随以兵,而地入中州,三验也。

吐蕃爱蜀富,思盗之矣,徒以障队隘绝,顿饿喙不得噬。

今撤山羌,开阪险,使贼得收奔亡以攻边,是除道待贼,举蜀以遗之,四验也。

蜀为西南一都会,国之宝府,又人富粟多,浮江而下,可济中国。

今图侥幸之利,以事西羌,得羌地不足耕,得羌财不足富。

是过杀无辜之众,以伤陛下之仁,五验也。

蜀所恃,有险也;蜀所安,无役也。

今开蜀险,役蜀人,险开则便寇,人役则伤财。

臣恐未及见羌,而奸盗在其中矣。

异时益州长史李崇真托言吐蕃寇松州,天子为盛军师,趣转饷以备之。

不三年,巴、蜀大困,不见一贼,而崇真奸赃已钜万。

今得非有奸臣图利,复以生羌为资?六验也。

蜀士尫孱不知兵,一虏持矛,百人不敢当。

若西戎不即破灭,臣见蜀之边垂且不守,而为羌夷所暴,七验也。

国家近废安北,拔单于,弃龟兹、疏勒,天下以为务仁不务广,务养不务杀,行太古三皇事。

今徇贪夫之议,诛无罪之羌,遗全蜀患,此臣所未谕。

方山东饥,关陇弊,生人流亡,诚陛下宁静思和天人之时,安可动甲兵、兴大役,以自生乱?又西军失守,北屯不利,边人骇情,今复举舆师投不测,小人徒知议夷狄之利,非帝王至德也。

善为天下者,计大而不计小,务德而不务刑,据安念危,值利思害。

愿陛下审计之。

后复召见,使论为政之要,适时不便者,毋援上古,角空言。

子昂乃奏八科:一措刑,二官人,三知贤,四去疑,五招谏,六劝赏,七息兵,八安宗子。

其大榷谓:

今百度已备,但刑急罔密,非为政之要。

凡大人初制天下,必有凶乱叛逆之人为我驱除,以明天诛。

凶叛已灭,则顺人情,赦过宥罪。

盖刑以禁乱,乱静而刑息,不为承平设也。

太平之人,乐德而恶刑,刑之所加,人必惨怛,故圣人贵措刑也。

比大赦,澡**群罪,天下蒙庆,咸得自新。

近日诏狱稍滋,钩捕支党,株蔓推穷,盖狱吏不识天意,以抵惨刻。

诚宜广恺悌之道,敕法慎罚,省白诬冤,此太平安人之务也。

官人惟贤,政所以治也。

然君子小人各尚其类。

若陛下好贤而不任,任而不能信,信而不能终,终而不赏,虽有贤人,终不肯至,又不肯劝。

反是,则天下之贤集矣。

议者乃云“贤不可知,人不易识”

臣以为固易知,固易识。

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