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与其说这个责任出在造成过失的当事人身上，不如说出在提出改正法的你身上。
因为是你要求我们采取簿记法，才造成了我们的错误，这就不能责怪我们了。”
他说了一大堆令人愤慨的话，没有一点自我反省的意思。
他这种无理的态度，虽然令我感到非常吃惊，但我还是好言相劝，谆谆导以“要使出纳业务正确，必须采用欧洲式簿记法、使用传票记账”
等等。
然而，这位出纳局长却丝毫没有把我的话听进去。
三言两语的争执之后，只见他满面通红，挥起拳头，朝我的眼睛打了过来。
这位出纳局长与小个子的我一比，显得非常高大。
不过，他因怒火中烧，脚步不稳，看起来也不是特别的强悍。
而我在青年时代，曾学过相当的武术，身体锻炼得不错，臂力也并不小。
只要他诉诸暴力，那我也就毫不客气，三两下就能打败他的。
因此，在见到他离开座位站了起来，握拳举腕，如一尊阿修罗般凶猛狂暴地攻打过来时，我也立即离开坐椅，机灵地闪过身去，退到椅子后面。
他的拳头落空后，显得有些不知所措，我立刻利用这一空隙，泰然斥道：“这是办公的地方，你要搞清楚，不允许像车夫走卒那样动蛮，你要考虑清楚！”
在我大喝一声之下，这位出纳局长好似突然意识到自己做错了事，立刻将高举的拳头缓缓放下，垂头丧气地离开了我的总务局长办公室。
之后，有关这个局长的去留问题，便议论纷纷，许多人认为，在政府机关内对长官挥拳头实在是不像话。
但我想他如知过能改，就让他继续保留原职。
不过，同事中为我愤慨的人，将此事详详细细地向太政官打了报告。
太政官也不能放任不管，结果将他免了职。
到今天，我对这件事依然感到十分遗憾。
勇猛之心的培养
精力旺盛，身心活泼，自然能干大的事业。
但是干大事业的方法如果不当，就会招致莫大的过失。
因此，一个人平常就要注意，认真考虑应该如何猛进。
猛进的力量如有正义观念在背后鼓舞，必然可以助长其声势。
可是如何才能养成这种断然实行正义的勇气呢？那必须从日常生活做起。
首先要从肉体的锻炼开始，即武术的磨炼和下腹的锻炼，使身体保持健康。
与此同时，还要充分陶冶精神，从而在行动上保持身心一致，产生自信心，这样，必能提升自己的勇猛之心。
下腹部的锻炼方法，现在有很多，如腹式呼吸法、静坐法、息心调和法等，都非常盛行。
实际上，大多数人都是脑部容易充血，这样自然神经过敏，容易为外物所激动。
但是，一旦养成将力量灌注到下腹部的习惯，人就会心宽体胖，稳健沉着而勇气百倍起来，甚至敏捷过人。
因此，自古以来武术家的性格一般都很沉着、敏捷，因为练武除了锻炼下腹部之外，还养成了一种出手时倾注全力的习惯，从而使全身能够自由自在地活动。
勇气的修养，除了进行肉体上的锻炼，同时还要注意内心的修养，二者必须同时进行。
你可以通过自我阅读，从古代勇者的言行中接受感化，向其学习。
亦可接受长辈的感化，听他教诲，然后身体力行去实践，一步步使刚健的精神得到发展提高，以培养正义的趣味和自信，一旦达到言行不离义的境地，自然就会产生勇气了。
不过，应当注意的是，青年时代血气方刚，切勿意气用事，不分青红皂白，逞一时之勇，以致行为变得蛮横粗暴。
品性恶劣的行为不是勇气，而是野蛮狂暴，不但会贻害社会，最后也会导致自身的灭亡。
对这一点务必要多加注意，决不能松懈平日的修养。
总而言之，今天的日本，已经不是一个因循姑息、稳稳当当承继过去的事业就可以心满意足的时代了。
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