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第86章 儒法之争(第3页)

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慕容清眸光微凝,脸上笑容依旧,却少了几分随意,多了几分认真:“兄台所言‘民心即天心’,发人深省。

然,民心如流水,散漫无形,何以汇聚?何以引导?若无礼法规范,无权威震慑,恐成一盘散沙,甚至滋生暴戾。

圣人制礼作乐,朝廷设律明刑,岂不正是为了‘因其势而利导之’?若无此‘势’(指礼法权威),何以‘利导’?”

他巧妙地将“礼法”

本身也解释为一种“势”

,试图将陈骏的观点纳入自己的框架,强调权威与规范的必要性。

陈骏微微摇头:“礼法非为造势,而当为显道。

大道之行,天下为公。

礼法若悖离公道,徒为私器,则其‘势’愈强,其害愈深。

权威若非源自公心正道,而源于强权威慑,则如沙上筑塔,终难持久。

疏导之水,自有其力;强壅之川,终酿其祸。

关键不在‘法’之本身,而在其心其旨,是为一己之私、一家之利,还是为天下众生之‘自然’。”

他的话语,已然隐隐触及了统治合法性的根源问题,直指慕容世家这等门阀大族可能存在的“私心”

,将理念之争提升到了更高的层面。

一时间,楼内鸦雀无声。

众人皆被这番交锋所吸引,虽未必能完全理解其中深意,却能感受到两种截然不同的思想体系的碰撞。

慕容清代表的,是立足于现实统治、强调秩序与效用的世家的、儒法结合的实用主义;而陈骏代表的,则是源于道门、强调顺应自然与民心根本的自然天道观。

慕容清凝视陈骏片刻,忽然抚掌轻笑,打破了沉默:“妙!

妙哉!

与兄台一席话,胜读十年书。

兄台所言天道民心,确是根本,发人深省。

清受教了。”

他并未继续争论,而是大方地表示赞赏,展现了世家子的气度,但也巧妙地终止了这场可能深入敏感领域的辩论。

他心中已然明了,眼前此人,绝非寻常寒士,其思想之深度、立场之鲜明,远超预期。

陈骏亦不再多言,拱手微微一礼,重新归于沉默。

他知道,这仅仅是理念交锋的序幕。

慕容清今日设此清谈会,绝非为了探讨学术,其背后必然有更深的图谋。

而自己这番言论,虽暂时占了上风,却也无疑更加暴露了自己与道门的深厚渊源以及独特的思想立场,必将引起慕容清更深的关注与警惕。

清谈会又持续了片刻,但经过方才那番交锋,后续的讨论显得索然无味。

不久,慕容清便以另有要事为由,优雅地结束了聚会,众人纷纷起身告辞。

陈骏随着人流走出望江楼,心中并无丝毫轻松。

阳光照在身上,却感觉不到多少暖意。

:()对弈世间

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