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她说，“从前读书，跟着你们念‘兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵’，只觉平常。
经那一遭才懂，诗人所见之外，尘世之苦，尚有千倍万倍。”
“借问采薪者，此人皆焉如？薪者向我言，死没无复余。”
她微不可察地吸了口气。
野兔从狗洞里跑进来，鸡飞到梁柱上。
庭院和井边都长满了野草。
我询问那些来砍柴的人，这些人都到哪里去了？砍柴的人对我说，他们都死了，一个也没有存活。
“去年八月，我们随驾去了承德。
途中偶在行宫驻跸，道中遇见雨，有人带着我在一处禅寺歇脚。
那时我总是有和你一样地不解，既知生民倒悬，何以安坐高堂？为何要以所谓‘大道’、‘权衡’牺牲人命？天下是王侯的天下，小民的命便不是命么？”
敬佑深深地凝视着她。
恍若初见，又似久别重逢。
这些年，他只将她视为需庇护的妹妹，从未如此刻般，细细描摹她的眉眼。
想拼凑出旧时模样，却觉艰难——她已不再是记忆里那个模糊的影子。
她声音沉静，“那天我得到的回答是，眼前所发生的一切，都是在有限的境地里所能达到的最好结果，所以不要去痛苦于一个人到底该不该死、一个人为什么会这样死去。
更不要去痛苦要是之前怎么做就可以规避这一切。
不然你就会陷入无穷无尽的懊恼和痛苦，永远都不会有放过自己的那一天。
“这世上从来不会有什么要是。
所有从前的因一起造就了眼前的果，眼前的果就是时局所限下最好的果。
所以别再去纠结，真正的共情就是去做，最能改变的就是去做。”
敬佑在问她，也在问自己，“你不觉得你的愿望又宏大又不真实。”
“是，宏大又虚幻，”
她坦然承认，目光却坚定如磐石，“甚至明知或许永不可及。
我从未想过，欲行一事，便必定能成。
口中喊着拯救苍生，而天下日日有人殒命。
总有角落照不进阳光，总有冤屈不得昭雪。
我们亦非磐石，更求不得长生。
斩一贪，必有后来者。
可是总要有人去想，总要有人去做。”
她说，“既然权贵能轻易定夺人命，那就做权贵中的权贵，从他们手里，把人命抢回来。”
敬佑听见她这番话，有些讶然，又觉得的确是她能说出来的话，赞许地夸她，“有志气”
，又说，“前些日子你意志消沉，放不下玛玛的死，甚至有万念俱灰之感。
我看见你每天什么事也不做，就坐在玛玛常常坐的地方，盯着某一处发呆，在别人看不到的地方流泪。
我看着很难受，想要劝你，又不知如何开口。”
他指着院中的那些小树苗，笑着说，“你看，你种了这么多果树，说明你是一个务实的人。
还记得那幅画吗？我曾和你一起看过的，郗公的《华枝春满图》，这些树在春天成活，吸收雨露，然后生长，拔节，枝繁叶茂。
等到时机合适，它们就会开花、结果。
果子成熟，就会从枝头掉落，腐烂。
年复一年，日复一日。”
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