梧桐文学

第113章(第3页)

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“应该是陈家的子孙、还有各代明媒正娶的夫人。”

游客:“哦,其他女性不供奉吗?家里生下的女孩子和…偏房?是这么叫吗?”

“这个…我也不太清楚,按照习俗可能是,不供奉吧?”

导游经验丰富,立刻挽回,“当然,咱们当地也是有女祠的,祖姑、庶系女性也拥有自己的专祠,和这些祠堂分庭抗礼。

并不是独尊哈。

女祠不仅体现了咱们社会女性意识的进步,也是对男尊女卑的极大冲击。”

好像有哪里不太对劲,但说不上来。

几个人都皱着眉头,“哦”

不出口。

许赴乙还真就够格当导游,她跟朋友们吐舌头吐槽道:“一天天的,可会装了。”

裴则渡恍然,她微笑:“本地小百科什么想法?”

“想听?”

许赴乙一扬下巴。

“怎么吊人胃口啊,”

居意游话锋一转,“大声点哦,你听那位导游声音可大,我们也要懂得分享。”

许赴乙往天井中心走了走。

“喂喂,”

她测话筒似的试试音量,然后丹田发力,“女祠跟这祠堂一样,破烂玩意儿。

这祠堂起码还占个漂亮,女祠连漂亮这种优点都没。”

“不是、什么情况…”

导游没见过。

正常的讲解罢了。

“女祠为什么建?因为女性意识觉醒?算擦点边吧,不过说来也辱了女性意识。

女祠是谁建的?某位女性?我倒觉得都像是聪明男的开创的。

他们可太聪明了,眼看着压不住‘女人要进祠堂’的抗议,就修了这么个玩意儿——叫女祠,可是只有忠义仁孝的女人能进。

“哟,那忠义仁孝谁评判?聪明男的呗。

你任劳任怨伺候我,我说你贤良淑德;你保贞洁把守寡当教条,我说你忠贞烈女;你一胎八男宝,我说你有后是为孝。

女人转头把‘我也要进祠堂’的想法变成了‘我要比其他女人更努力进祠堂’。

多好的教化工具,矛盾没了、女人更听话了、男的还能自诩思想开放进步。

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