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今天时空的概念与以往任何时代都不同，天上的空间海底的管道，把传统区域文化的格局打破。
各种文化之间的交流不再两头一线，而是无所不在，无所不有，深不可测之中参差错落多维多面。
今天国内知识界的外文水平大大提高，现在年轻人不像当初的我们，看到ABC就会头涨脑疼。
因为象征文字就这几个字母，即使不识具体文字，对着元音辅音的音节，大概可以有个猜测。
我在电脑上用中文打字，像贝多芬、莫扎特、舒伯特这些常用的名字，字母打到一半自己跳出，可见这些外文名字已在中文字典里面。
再者，现在网络方便，一旦读者需要，可以直接通过原文搜寻来龙去脉，不然，中文翻译不一，查也难查。
我知道对一个不识外文的人来说，记住外文名字确是一件不易之事。
可在外文教育如此普及的今天，这已不是登天的奇思异想。
也许这事开始做来不乏困惑，但是以后不必再有我那双重记忆的苦处。
（三）
这些文字没有一点学术价值，更没有劝人说道、张扬古典音乐的企图。
私下唯一想要兜售的奇想，就是希望有人能够参与没有功利的玩乐行列。
中国人所谓的琴棋书画不是“专业”
，只是玩意而已，用今天的俗话就是“修养”
，当然，修养也大不必，至少自己心里喜欢。
可是西方古典音乐在中国似乎有点“高尚文化”
的嫌疑，不是内心的欣喜，而是外观的修饰。
可是我的生存环境恰恰相反。
至少在西方大众文化环境里面，古典音乐是个朽木不可雕者，所谓“修养”
的价值全无。
我竭力避免音乐学的角度，侧重自己歪打正着的感知和视觉艺术的旁观，可我还是觉得，这在专业和业余之间游离的文字词不达意。
真可谓“力不达而不为心昭宣、反之言其上而不为力从之......”
西方音乐和文字之间是音律吟诵的直接形式关系，不是我们古人琴棋书画那种融会贯通的灵犀。
读者可以看到我在具体叙述音乐的时候，力不从心的苦楚。
也许正是这种沟坎断裂，让我们看到音乐排斥文字的独霸和专制。
同时，音乐本身又是一种特别敏捷的直接感触。
我总觉得音乐是那翻来覆去的语姿，叨叨不倦地**，潺潺不息地腐蚀，一字一句地诉说——没见说话人，唯有身心的感应和音响振**的动态。
因为音乐语言没有陷在具体的局部里面，所以音乐的话语更加直接动听。
尽管形式上我们可以逐句逐音分析，但实际都是徒然。
音乐艺术不可言喻之近，比任何艺术都要绝对。
我们可以肢解局部去研究，但是音乐真正打动我们的时候，从来不理我们大脑的分析功能。
我苦心捕捉不可捉摸之音，但愿能够提供一个窗口和角度（approach），一个触类旁通的机会和环境。
然而最终，分析研究的努力绝对不是，也不可能是具体音乐的本身。
（四）
文章所选的内容，没有高低侧重之分。
因为不是学者，所以没有标准。
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