梧桐文学

道听途说 学会控制自身的原始陋习(第1页)

天才一秒记住【梧桐文学】地址:https://www.wtwx.net

道听途说:学会控制自身的原始陋习

banner"

>

子曰:“道听而途说,德之弃也。”

这句话经常促使我自我反思。

人们喜欢道听途说,我也是到了现在的年纪才慢慢地懂得警惕这个问题。

从耳朵到嘴的距离太短,耳朵听了嘴就想说。

可能回家路上听到一件事,还没到家就和别人讨论上了。

网上有太多谣言,很多浏览者不知真假、是非,既不去求证,也不考虑谣言会对当事人造成多大伤害,只是一时觉得有意思就分享、转发出去,这种传播就是典型的道听途说。

道听途说难戒,为什么?难戒的事物往往是从原始社会带来的习性。

原始人最重要的目标是生存,生存最有效的手段是好人缘。

如果一个人跟周围部落里的很多人关系处得不错,就容易被包容,容易活下来。

怎么能够处得不错呢?广泛地传递消息。

听到一个消息,马上分享给别人,这样被分享的人就觉得你不错,你很重要。

在现代社会里,我们也会发现,喜欢道听途说的人人际关系往往不错。

孔子认为,道听而途说这件事,“德之弃也”

,是背离道德、抛弃道德的事。

在这里讲一些延伸知识。

我们要尽量控制住自己的原始欲望,比如嫉妒、愤怒。

一些人开车有“路怒症”

,当自己的车被“别”

了一下时,就想冲过去跟对方打架,这就是原始社会的生存本能。

在原始社会,要想保住自己的命,就必须得让周围的人知道你不好惹。

这是原始人的生存方法,只要跟对手打一架,哪怕打输了,头破血流,周围其他的人也会知道这个人不好惹。

在当代社会,跟别人在内环高架桥上打一架,周围谁都不认识你,甚至打架的双方此后都不再相见,这种做法对于在现代社会更好地活下去显然毫无帮助。

所以,对于这种从原始社会带来的人类集体无意识传承,我们应该尽量去控制。

孔子讲“克己复礼为仁”

,指的就是一个人想要修炼自己,想在社会中活得游刃有余,要能够靠道德文化来解决问题,要将人从原始社会带来的本能和基因里的不良因素控制住。

道听途说跟路怒症、吃醋、嫉妒都是一回事,都是从原始社会传承下来的集体无意识。

当今是信息爆炸的时代,谎言容易制造,也容易传播。

道听途说经常会传递错误的消息、虚假的消息、幸灾乐祸的消息、落井下石的消息,甚至有时候会带来恐慌,造成大量社会资源的浪费。

我们需要训练自己,听到一个消息,先在脑海中存几天,让“子弹”

先飞一会儿。

千万不要为了获得关注,为了让别人认为你是一个消息灵通人士,而着急去分享、发表偏颇的言论。

本章未完,请点击下一章继续阅读!若浏览器显示没有新章节了,请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单,退出阅读模式即可,谢谢!

如遇章节错误,请点击报错(无需登陆)

新书推荐

我是个么得感情的杀手兽世毛绒绒女王萌吐奶只为成就那些梦想造化之门我没想捉妖啊香江神探[九零]亚索的英雄联盟我是配角,超过了主角农家辣娘子有空间女帝:苟在深山,女儿将我吹成神反派女配,以武服人穿梭时空的侠客锦堂归燕不会真有人觉得修仙难吧从小镇做题家到首席科学家一剑倾国她心动之后我失忆了惩罪者:诡案迷凶原来我早就无敌了我在六扇门当差的日子沙雕仙厨的美食修真日常黄泉过阴人女尊世界的白莲花想当咸鱼实在太难了人在诸天,从被通缉开始