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《史记·大究列传》有言：“自大宛以西至安息……其地皆无丝漆。”
这显然是客观事实的真实反映。
实际上，不但当时的安息无丝，就是安息以西的罗马也不产丝，所以穿戴中国的丝绸一直是罗马贵族身份的象征。
为获取丝绸衣料，罗马人不惜远赴赛里斯，正是“靠着如此长距离的谋求，罗马的贵妇们才能够穿上透明的衣衫，耀眼于公众场合”
[11]。
老普林尼坦言：“据最低估算，每年从我们帝国流入印度、赛里斯和阿拉伯半岛的金钱，不下1亿塞斯退斯。”
[12]在罗马，不仅有销售中国丝绸的丝绸市场、丝绸商人，还有具体负责丝绸产品再加工的丝绸作坊。
丝绸交易的价格曾一度与黄金相等。
随着丝绸西向输出，我国的养蚕和织绸技术也不断西传。
5世纪时，中原的种桑、养蚕、缫丝织绸法已传至和阗；到6世纪的查士丁尼时代，更传到了罗马的东部世界。
从此以后，“在罗马的土地上也能生产蚕丝了”
，西方对中国丝绸的依赖逐渐消失。
历史表明，在中国的汉代，也即西方的罗马共和国晚期及帝国时期，世界上确实存在着以丝绸为重要交易物的陆、海大道。
19世纪以后，这两条大道被分别冠以“陆上丝绸之路”
和“海上丝绸之路”
之称，总称为“丝绸之路”
。
丝绸之路的起点是中国，终点在罗马。
中亚、南亚、西亚是陆上丝绸之路的必经之地，南海、红海、地中海是海上丝绸之路的必过之海，而印度洋则是海上丝绸之路的必跨之洋。
丝绸之路的形成既拉近了亚欧各国与各地区间的距离，密切了沿途各国人民之间的关系，又加强了沿途各民族之间的交往，大大地推进了人类文明的进步。
“一带一路”
建设植根于历史，面向未来，源自中国，属于世界。
当今，中国正通过“一带一路”
与世界建立“互联互通”
的关系，并取得了令人瞩目的成就。
为使“一带一路”
建设更好地服务于社会，服务于世界，我们还很有必要对世界上主要的古文明进行深入研究。
因为孕育这些文明的几大古国大多分布于“一带一路”
沿线，其文化对后世的影响既广泛持久又深远厚重。
深入了解这些文明，不仅有利于人们从源头上认清各文明间的差异与特点，整体把握人类文明的发展规则，更有利于人们正确认识中国主倡的“开放包容”
、“文明互鉴”
精神的重要价值，有效推进“一带一路”
朝着更好更快的方向发展。
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