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许多热恋中的青年男女，挽手并肩，徜徉其间，悄声地交流着浓情蜜意，一任多事的柳丝在鬓发间撩来**去。
有人调侃地把它比作欧洲的谈情胜地一“维也纳森林”
，这当然是过分的夸张。
即使是在寒风凛冽、滴水成冰的严冬，家家紧闭着门窗，地面上满铺着积雪，这行行垂柳也不显衰颓、沮丧之态，依旧温存地摆**着枝条，似向行人问候，使人们记起往日撩人的春色，憧憬着充满希望的未来。
柳在森林王国中平凡得很，登不上名贵树种的殿堂。
但以其特有的风姿和功用，一向受人青睐。
柳树是个大家族，世界各地约有五百多种，仅我国就拥有一百九十多个品种。
举凡垂柳、龙爪柳、观音柳、馒头柳、长叶柳、小叶柳、白柳、紫柳、旱柳、水柳、沙柳、杞柳等，都是比较好的绿化品种。
它们适应性强，生命力旺盛，容易栽植，生长快，寿命长。
其优胜之处，白乐天在《东涧种柳》一诗中描述得清清楚楚：“长短既不一，高下随所宜。
倚岸埋大干，临流插小枝。
松柏不可待，榧楠固难移。
不如种此树，此树易荣滋。
无根亦可活，成阴况非迟。
三年未离郡，可以见依依。”
柳是生机的象征。
相传黄巢起义时，曾规定戴柳为号，就是取其生机旺盛，易得成功的寓意。
古时清明节民间有头上簪柳的习俗。
“清明不戴柳，红颜成皓首。”
头上插柳意味着严冬遁去，春天来临。
柳与苍松、古槐不同，给人的印象是清丽、活泼的。
本来，营口就是个比较年轻的城市，街市的形成不过百余年历史。
市区绝大多数楼房又都是在1975年强烈地震后新建的，年轻的城市衬上这活泼、清丽的夹道垂柳，就更显得生气勃勃，欣欣向荣了。
在一般人心目中，夭桃艳李自是佳丽无比的春色。
可是，那位写过《陋室铭》的很有些辩证思想的刘禹锡，却说：“城中桃李须臾尽，争似垂杨无尽时！”
在诗人的笔下，柳色是十分秀美的。
陆放翁说：“杨柳春风绿万条，凭鞍一望已魂销。”
孙鲂说：“春来绿树遍天涯，未见垂杨未可夸。”
足见其推崇之至。
也许是这些原因吧，自古以来，从皇家到民户，从军营到田庄，灞桥，梁苑、隋堤、沈园，到处都喜欢栽植柳树。
文成公主远嫁西藏，临行时还珍重地带上一株长安的翠柳，栽在大昭寺内，繁衍至今，许多去拉萨观光的人，都愿意一瞻“唐柳”
的风采。
清末爱国将领左宗棠率部西征，“新栽杨柳三千里，引得春风度玉关”
，后人记着他的“遗爱”
，亲昵地称之为“左公柳”
。
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