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天宝六载（747年），也就是在长安遭受挫折、被迫出京三年之后，又经由扬州、金陵溯江而上，畅游皖南的当涂。
又过了六年，李白第三次前来，在近三年的时间里，足迹遍及皖南各县。
李白第四次流寓皖南，是在生命的最后两年，夜郎流放遇赦之后，他再次来到宣城、泾县，最后投靠族叔李阳冰，定居于当涂，并选择“谢家青山”
作为埋骨之地。
皖南一带绮丽的风光，朴厚的民情，润滋与抚慰了他的充满动**、溢满忧愤、布满坎坷的失意生涯。
诗人同这里的山山水水结下了深厚的情缘，而原本就雄奇秀丽的皖南山水，一经诗人大笔淋漓的点染，更凸显了它的壮美无俦的神采，成为神州大地最具人文价值的区域之一。
那些天，我一直沉酣在一种幻觉里：山程水驿，雨夜霜晨，每时每地，都仿佛感到诗人李白伴随于前后左右，而且不时地发出动人的歌吟。
当我站在宣城陵阳山谢公楼的遗址上，面对着晚秋的江城画色，“两水夹明镜，双桥落彩虹”
的谪仙名句，油然浮**在耳际。
而当驻足采石矶头，沉浸在横江雪浪的壮观里，“惊波一起三山动”
“涛似连山喷雪来”
的隽永，又使我同诗人一样跃动着猛撞心扉的惊喜，获得一种甘美无比的艺术享受。
碧山，坐落在皖南黟县的西北面，它北连盂山，南对霭峰，风景十分幽美。
《徽州府志》记载，此地有十里桃花，春时与绿树交映，秀色宜人。
虽然我来时已是黄叶飘飞，秋光照眼，但从李白《山中问答》诗中仍能领略它的浓春逸趣。
问余何事栖碧山？笑而不答心自闲。
桃花流水眘然去，别有天地非人间。
诗人眼中的碧山，充满了清幽、纯净之美，是名利场、是非窝的“人间”
所无可比拟的。
短短的二十八个字，寓沉重于闲适，寄托了诗人愤世嫉俗的万千感慨。
明代诗人李东阳说它“淡而愈浓，近而愈远”
，其旨趣“可与知者道，难与俗人言”
。
在这里，我也效仿诗仙以恬淡、虚空的心境，对碧山做一番美的观照，沉浸在美学家所说的“静照”
境界里：“空诸一切，心无挂碍，和世务暂时绝缘。
这时一点觉心，静观万象，万象如在镜中，呈现着它们各自的充实的、内在的、自由的生命”
“在静默里吐露光辉”
（宗白华《美学散步》）。
我忘情地踏着晚秋的黄叶，徜徉于五松山下、天柱峰前，漫步在桃潭、秋浦之间，寻几分天籁，握一把苍凉，在疑幻疑真的朦胧意象里，借助那一泓澄碧和万壑松吟来濯心、洗耳。
一时间，仿佛冲破了时空的限界，纵身千载之上，同诗人一道亲灸那“扫石待归月”
“倚树听流泉”
的幽情雅趣。
也是在采石矶头，也是那样一个“秋月照白壁，皓如山阴雪”
的夜晚，我站在拔江而起，危矶如削的峭壁上，望着涛惊浪涌的滚滚江流，眼前仿佛浮现出一幅《谪仙泛舟赏月图》——诗人和他的好友、“饮中八仙”
之一的崔宗之，一舟容与，溯流而上，“进帆天门山，回首牛渚没”
“月随碧山转，水合青天流”
。
像现代诗人汪静之笔下所描绘的，他穿“一件极美丽的五云裘，颜色好像夏天的朝云，春天的彩虹，像碧海衬着远山，红霞映着绿草”
，端坐在船的正中。
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